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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]全国政协常委、著名社会活动家、法律专家钟万春教授认为:我们应当制定全国性的政策,用立法的方式规定父母每日与未成年子女共处的时间下限,这样的法律能够减少子女平时的压力。因此,这样的法律也就能够使家庭幸福。以下哪项为真,最能够加强上述的推论?()

A:大部分的孩子平常都能够与父母经常地在一起生活

B:未成年孩子较高的压力水平是成长过程以及长大后家庭幸福很大的障碍

C:这项政策的目标是降低孩子们平日生活中的压力

D:父母有责任抚养好自己的孩子,这是社会对每一个公民的起码要求

答案：B

2.[单选题]在现代社会中,许多人都比较容易陷入交流的缺失。特别是内向的人或者自卑的人更容易陷入这种境地。因此,这就需要任何能够主导环境变化的人促进一种交流和关心的文化建设,如老师多与学生接触和交流,如官员看望弱势群体而不是作秀,要营造公平、信任和互相帮助的环境,以及建设和谐家庭等。宗教的吸引力也就通过这种方式来体现。假如我们不善于利用各种环境营造的手段而仅仅是教育和命令,很容易事与愿违。本段文字意在强调()。

A:利用不同环境营造相应的文化氛围至关重要

B:交流对现代人来说是一个极其重要的问题

C:沟通交流不能流于表面,双方应该是真诚平等的

D:任何时候,教育和命令都不能从根本上解决问题

答案：A

3.[单选题]金刚石:石墨()

A:二氧化碳:干冰

B:氧气:氮气

C:红磷:白磷

D:生石灰:熟石灰

答案：C

4.[单选题]主观唯心主义把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志等)作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。下列观点属于主观唯心主义的是()。

A:我思故我在

B:世界是绝对观念的异化

C:世界是上帝意志的创造物

D:世界统一于存在

答案：A

5.[单选题]围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动,在很长一段时间里,被认为不符合传统伦理观念。后来,人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到,围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身,而是人们自己对“度”的把握不好造成的。根据这段文字,下列对围棋的认识不正确的一项是()。

A:围棋活动产生的一些负面作用是因为人们自己没把握好“度”造成的,不能归咎于围棋本身

B:围棋的价值和地位是在与传统礼教观念的斗争中,在正反两方面的社会实践的对比中确立起来的

C:围棋是能够反映和体现人们心灵自由的一项智力博弈活动,曾经长期被认为不符合传统伦理观念

D:当人们从生命意义上认识到围棋的价值,把它作为自觉的艺术追求后,围棋就成为儒士必备的艺技

答案：D

6.[单选题]在人类的身体中,细菌的数量要远远多于人体的细胞,其中大部分细菌对人是有益的,有助于我们消化食物。但是,肠道内的有益细菌有时会死亡或被清除。阑尾不仅能重启在患病时被删除掉的肠道系统内的有益细菌,而且因其所处的位置正好在正常的食物流以下,作为大肠的死胡同,它贮存了各种各样的细菌。这些都说明阑尾就像一个安全的备份盘。从形状上看,阑尾就像一个蠕虫似的器官。实际上,它是一个细菌加工厂,培养着对人有益的细菌。但是,在疾病流行之时,如霍乱影响到某个地区,阑尾就不可能轻而易举地培养出细菌。下列关于“备份盘”和“加工厂”的解说,不正确的一项是:

A:在疾病流行之时,阑尾不能培养出细菌,所以它并非严格意义上的细菌加工厂

B:阑尾贮存了各种各样的细菌,且处在正常的食物流以下,作为“备份盘”,很安全

C:阑尾就像一个“备份盘”,是因为它能重启因疾病被删除掉的肠道系统内的有益细菌

D:形状像蠕虫似的阑尾,能培养对人有益的细菌,就像一个细菌加工厂

答案：A

7.[单选题]如果发现一个好产品或者一个大市场,就应该立即跟进;在跟进中发现现有产品的缺陷,然后通过创新弥补缺陷,超越对手,实现后来者居上。当然,创新的目标是创造,而不是简单模仿。因此,创造性模仿者需要通过对他人创意的了解,重新组合、改良而产生具有不同功能与价值的新东西。事实上,所有的产品,除了第一代是原创的,以后的进步都是通过创造性模仿来实现的。这段文字旨在说明()。

A:通过不断地改善就