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百学须先立志。——朱熹

从科技的发展看人与自然关系的演变

摘要：从历史的角度分析了人与自然关系演变的科学

技术推动力，指出近代以来人类错误的科学技术观是人与自

然关系恶化的深层思想根源，提出人类应由古代的农业文明、

近代的工业文明走向未来的生态文明，生态文明呼唤生态技

术。认为生态技术不能仅仅局限于单一技术与自然之间的生

态化和谐，还要实现每一技术之间的生态化和谐，实现“技术

生态”。

关键词：人与自然；科学技术；生态文明；生态技术

剖析人与自然关系的历史演变，就会发现科学技术的发

展是人与自然关系历史演变的重要驱动力。人们在一定社会

条件下对科学技术的过分推崇及不当运用，正是造成当今人

与自然关系恶化的深层原因。

一、科学技术推动着人与自然关系的历史演变

人是自然的产物。当第一个手拿石器的原始人跌跌撞撞

地试图站立起来的时候，人与自然分离的过程就开始了。刚

刚脱离自然母体的人类，只能抓住自然之母的直接馈赠，从

总体上与自然界融为一体。在热带地区，生存方式以采集为

主。在寒冷地区，由于植被稀少，生存主要依靠狩猎和捕鱼。

从人对自然的敬畏、崇拜和依附关系看，人与自然无疑具有

统一关系。在这种原始人与自然的对立统一关系中，自然界

处于一种非常重要的主导方面，而人在其中只是处于一个顺

子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

从、被动的方面。随着畜力的使用和金属犁的发明，人类社

会从狩猎——采集社会进入到农业社会。灌溉的普遍使用使

农业对自然的依赖有所减弱，人们开始有了较为稳定的食物

来源。随着食物供给的逐渐充裕，村落的集镇化、城市化初

露端倪。城市的出现和人口的增加需要更多的食物、燃料和

建筑材料，为此，大片的森林、草原被开垦，自然环境受到

一定的负面影响。但是，这种负面影响还是局部的、可恢复

的。从总体上讲，农业文明就是创造适当的条件强化动植物

的生长条件或利用可再生的能源(如水利、风力、畜力)，它

对自然不能实行根本性的改造，自然较少受到深度破坏，人

与自然处在低水平的平衡关系之中。

蒸汽机的发明和使用把人类带入了工业社会，自此，家

庭作坊式的手工业被大规模的机器生产所代替，以牲畜为动

力的马车、犁耙和以风为动力的帆船被以煤、石油为动力的

火车、汽车、轮船所取代。在工业社会，人类对矿产进行大

规模开采、冶炼、合成，凭借机器实行机械化流水线生产。

工业社会中的农业生产同样是工业化的，大量使用机械、农

药、化肥和塑料地膜，等等。工业社会给人类带来已往社会

不可比拟的物质财富，同时，它也极大地增强了人类的自信

心。人类由过去的恐惧自然、崇拜自然，转变成要为所欲为

地支配自然、征服自然。工业社会的人与自然已经严重分离，

人似乎成为超越自然之上的宇宙主人。

英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》

现代技术不再满足于对自然的浅表改造，而是要对自然

实行“伤筋动骨”的根本性改造。现在地球上所存的核武器数

量足以把地球摧毁几十次这一事实不仅表明了现代技术的

威力，同样也是对于人类自身及其自然界存在的威胁。当人

类陶醉于“胜利”的时候，接踵而至的却是自然界的种种“报复”

与“惩罚”：温室效应加剧，酸雨污染，淡水短缺，林地草地

锐减，废水废气废物泛滥，能源枯竭……这一切表明，现代技

术条件下的人类生存正面临着严峻的环境考验。现实的环境

问题迫使我