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穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
“学以自新”
——《拿来主义》《读书:目的和前提》《上图书馆》联读教学设计
一、教学目标
1.理解学习的意义在于“自新”。
2.明确“学以自新”的丰富内涵。
3.了解类比说理。
二、教学重点与难点
教学重点:理解学习的意义在于“自新”。
教学难点:明确“学以自新”的丰富内涵。
三、教学过程
1.导入。
请几名同学分享上节课的课后作业,结合《拿来主义》《读书:目的和前提》《上图书
馆》的文章内容,谈一谈这三篇文章分别揭示了学习什么样的意义和价值。
初步明确:《拿来主义》强调要自成为新人;《读书:目的和前提》强调要获得真正的
修养,实现自我完善,享受更多更大的幸福;《上图书馆》中提到读书让人进人知识和情感
上的新世界,获得乐趣。
2.通过学习《拿来主义》,理解“自新”的内涵及其与学习的关联。
问题一:在《拿来主义》中,鲁迅批判了哪两种主义,各有什么特点?
明确一:
闭关主义:不送出去、不拿进来,排外、隔绝。
送去主义:只送出去、不拿进来,谄媚、自矜。
闭关是历史,众人皆知;送去是现实,不少人沉迷其中而不知有害。后者是鲁迅重点
批判的对象。
明确二:鲁迅通过精确的语言表明了对送去主义的态度。
文章第1段充满嘲讽批判的意味,可以请学生结合文本进行分析,如“一向”,说明闭
关主义政策持续时间长,贻害至今;“捧着”“一路的挂过去”,将送去主义者自鸣得意又对
百学须先立志。——朱熹
西方充满讨好的嘴脸描绘得生动形象。作者语言幽默犀利,鲜明地表达了观点和态度。
问题二:鲁迅认为“只是送出去”的危害是什么?这种行为的深层原因是什么?
明确一:国家珍贵资源流失,子孙后代的发展空间断绝,这使他们在未来成为受制于
人的奴隶。
“送去”得不到外国的平等对待,只会增加对方的轻蔑,使其有图谋地
“送来”,向中国倾销商品,加剧了中国被控制、被宰割的命运。
明确二:分析送去主义的深层原因。
联系鲁迅《华盖集·忽然想到:》“外国人所得的古董,却每从高人的高尚的袖底里共清
风一同流出。”“送去”的深层原因是对自己不自信,失去人的尊严,对强权和强权文化进
行跪拜。
小结:无论是闭关主义者,还是送去主义者,都没有正确看待自己,也没有正确看待
自己和他人、他国的关系。他们体现的是自我的迷失,且迷失而不自知。
问题三:拿来主义的意义何在?
明确一:人能自成为新人,文艺能自成为新文艺。
明确二:分析新人的特点。
(1)“新”与“旧”相对,旧式的人即前文提及的秉持闭关主义的排外的人,或秉持
送去主义的谄媚、不自信的人。这些人不能正确地看待传统文化,也不能正确地对待西方
外来文化。而新人是能够以正确的方法、态度面对自身的文化和外来文化的人。
新人的一大特点就是能够运用脑髓,放出眼光,自己来拿。拿来主义者是真正“清醒
的青年”,也是能使中国避免在列强环伺中继续沉沦下去的希望。
(2)新人源于鲁迅一直以来的“立人”思想。
是故将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊
个性而张精神。则国人之自觉至,个性张,沙聚之邦,由是转为人国。人国既建,乃始雄
厉无前,屹然独见于天下。
(鲁迅《文化偏至论》)
只有立人,尊重个性,张扬精神,才能有真正的“人国”,才能在世界诸国之中获得自
己的位置
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