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第6课开放与交流遣唐使与鉴真东渡玄奘西行国际性大都会长安第6课开放与交流一、遣唐使与鉴真东渡中日两国是一衣带水的邻邦,友好交往的历史源远流长。唐代中日之间的交流盛况空前。遣唐使船121、遣唐使遣唐使吉士长丹公元630年,日本天皇派出了第一次遣唐使,从630-895年的二百六十多年间,日本朝廷一共成功任命了十二次遣唐使遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑艺术以及生活习俗等带回日本。遣唐使船遣唐使印01020304唐王朝存续的7世纪前期至10世纪初期,日本以外被称作“东夷”诸国(高句丽、百济、新罗、渤海)也频繁派出遣唐使。1、遣唐使列举唐文化影响日本社会发展的事例1、典章制度;2、天文历法;3、4、5、6、7、8、生活习俗;文字文学;宗教文化……建筑技术;书法艺术;钱币形制;你知道吗?日本文字是在唐朝时由遣唐使根据汉字创制的哦!中文:初次见面,请多关照123654初めまして,どうぞよろしく日语:谐音:(哈记mai吗系dai,刀走有老系哭)AiueoKakikukeko???→日本和服中国唐装日本书法称为“书道”日本平城京平面图与唐朝长安城平面图有何相同之处?产生这种现象的原因是什么?唐·“开元通宝”奈良时代的“和同开珎(zhen)”你能看出两枚钱币的异同吗?“开珎”即“开元通宝”的简称,珎=寳=宝玄奘西行回国后翻译大量佛经,著有《大唐西域记》。03为了求取佛教精义,贞观初年西游天竺。02玄奘是唐朝高僧,又称三藏法师。01鉴真应日本邀请,出生入死六次东渡,终于到达日本,传播唐朝文化。01遣唐使与鉴真东渡02玄奘西行03国际性大都会长安第6课开放与交流鉴真东渡鉴真是唐代高僧。俗姓淳于,扬州人,在唐天宝年间屡次尝试东渡日本,10多年间共有6次,直到天宝十二年(公元753年)第六次东渡才获成功。在日本弘扬佛法,传授技术知识,对中日经济文化交流做出杰出贡献。日本:
唐招提寺日本著名佛教寺院,位于奈良市。它是日本律宗七大佛寺之一。由鉴真和尚主持建造。753年,鉴真东渡日本成功后,进入奈良并创建了律宗。该寺集盛唐时的建筑和造佛艺术之大成,成为日本“天平文化”的建筑艺术和雕塑艺术的明珠,被定为国宝。唐招提寺的主要建筑有金堂、开山堂、宝藏、经藏、礼堂、鼓楼等。寺中还有许多栩栩如生的佛像,其中鉴真和尚的干漆坐像是他的弟子在他圆寂之前仿照他的影像塑造而成,供奉于开山堂内。鉴真面向西方,表现出不屈不挠的精神。寺中很多佛像被列为国宝。鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。——郭沫若二、玄奘西行玄奘是唐朝高僧,又称三藏法师。为了求取佛教精义,贞观初年西游天竺。回国后翻译大量佛经,著有《大唐西域记》。627年,玄奘单人匹马离开长安,西行出国。他先进入一望无际的戈壁沙漠。玄奘不认路,便以路边白骨、马粪为记号。由于没有水,他一度产生了回去找水的念头。但想到自己立过的“不到印度,决不东退一步”的誓言,他便继续前行。一次,玄奘几天没有喝到水,但信念依然不变,直至找到水源。经过一年的艰苦行程,玄奘走过沙漠,翻过雪山,经过西域、中亚20多个国家,终于到达印度。玄奘的《大唐西域记》中记载了每次穿越雪山时他和他的同伴们总会得一种奇怪的头痛病,极难忍受。有的人甚至死于这种非常折磨人的病。其实,这种玄奘所不能理解的头痛病就是高原反应。可见西行之前他并不知道过雪山会有这种反应。他还记载了因大声说话而造成的雪崩。总之翻越雪山对于玄奘而言是一场可怕的经历,不仅当时人员损失惨重,而且还使玄奘落下了终身的疾患。他晚年所得寒症就是一种高原病,当时连御医都对此束手无策。玄奘所取回的佛经在中国的流传玄奘归国后得到了唐太宗的充分重视,他亲自接见玄奘并命丞相调集高僧,组成规模宏大的译场,协助翻译。玄奘译出了大量佛经,并培养了一大批弟子。
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