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君子忧道不忧贫。——孔丘

经典常谈读书笔记优秀4篇

《经典常谈》读后感篇一

《经典常谈》2025··2025·········2025年

三联书店重刊。用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文

化，数千年文化典籍的精粹，经这本小书提纲挈领，娓娓道

来，令人如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。本书是

研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书，历

经数年而成，可见一丝不苟、精益求精的态度。

在书的序言中阐述了什么是经典，经典就是我们的传统文化遗

产用文字记录下来的东西。然后说明哪些书被收入经典。有十

三种书。对这十三本书的起因、内容和社会效益逐一介绍，这

个叙述和讨论的过程构成了全书的内容。这本书既可以看作是

散文集，也可以看作是教材，因为朱老师在书的序言中说，经

典训练是中等及以上教育的必学项目之一。他的想法得到了当

时教育部的认可，也得到了很多教育界人士的赞同。

如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生就像一个导游。

当游客想参观一个洞穴时，他首先在洞外告诉它，以便游客知

道它是什么，并且在进入洞穴时不会混淆。他真是一个好向

导。他自己知道洞穴的起源和演变。他能如实相告，绝不会说

是二龙戏珠。有八仙过海，由一位贵士和一位仙女塑造。追求

真理而非好奇心的游客自然欢迎这样的导游。

《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化

中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南

的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称

为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙

述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好

奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说

事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之

言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史

记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离

骚”的华彩。

朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指

南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。

他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保

留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更

多的读者去向往经典，读后感去研读经典，足见其用心之良

苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积

灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略

读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些对“天道的无

常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感

悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而

在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先

生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是

人文的，智慧的，是一个民族的情怀。

朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，

以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常

谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻

那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五

经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人

穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。

朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学