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哈师大附中2023级高二上学期期中考试语文试题

类文明新形态作为本质要求之一。中国式现代化的文明观，既有马克思主义解放全人类的崇高视野，也

有中华文明兼济天下的博大胸怀，其本身就是文明交流互鉴的产物。这一文明观超越西方强权独霸、零

和博弈、唯我独尊的观念，展现了合作共赢、共建共享的文明发展新图景。

文明交流互鉴是促进世界和平发展的重要力量。当前，人类社会面临前所未有的挑战，“文明优越

论”“文明冲突论”等错误思潮沉渣泛起，加剧不同文明之间的隔阂，阻碍国际社会交流合作。只有加

强文明交流互鉴，才能消除因文化差异带来的隔阂，避免落入文明冲突的陷阱。世界上各个民族都有其

文化血脉，每个国家都有其文明渊源。人们要理解不同文明的差异，欣赏文明的多彩之美。中国提出全

球文明倡议，主张以宽广胸襟实现不同文明对话，以团结化解分裂，以合作回应对抗，以包容代替排他，

必将为推动中华文明重焕荣光、促进人类文明进步作出更大贡献。

（摘编自邢丽菊《中华文明在交流互鉴中繁荣发展》）

时间：150分钟总分：150分

一、现代文阅读I（16分）

阅读下面的文字,完成1～5题。

材料一：

①人类文明史是璀璨夺目的画卷，人类文明在历史上展现了多样性特征。中华文明、美索不达米亚

文明、埃及文明、中美洲文明、安第斯文明、印度文明、伊斯兰文明等虽然不是同一时间出现的，但是

在某一时间内存在着许多文明，是毋庸置疑的历史事实。在漫长的历史进程中，世界上各种文明以多样

的方式并存。各种文明勃发兴盛几乎都受益于交流互鉴，其衰颓消亡往往受害于侵略纷争。文明和谐论

表明，在多样性的世界文明图谱中，任何文明都不能拒斥与其他文明的交往而独立存在，多种文明并存

与交流互鉴是历史的常态，未来也必将走向和谐。

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）

A.从人类文明史来看，许多古文明在同一时间存在，这说明多种文明和谐共存、交流互鉴是人类文明的

发展主流。

②从中华文明的和谐理念角度看，中国思想家自古以来就强调“和”的观念。在历史长河中，中华

文明形成、发展了沿续至今的尚和合、求大同的精神特质。中华文明强调“和”“同”相别的情形。“和

而不同”，与“和”相成的是“谐”。“和谐”不是所有事物整齐划一，更不是合并彼此的整合同一，

而是充分承认差异、尊重差别，并在彼此相异的前提下共存聚力，实现共同的更加美好的目标。

③践行文明和谐理念是中华民族与其他民族交往交流交融的主流。历来以“协和万邦”为邦交原则。

秦汉时期，匈奴是中央王朝的北方劲敌。双方虽互有攻守，但“和”是主流。西汉元帝时，南匈奴降汉，

汉廷在力量对比上占据优势，但仍宽待对方，保持友好往来。终汉一世，和平共处是汉廷追求的目标。

魏晋南北朝时期佛教兴盛，景教、摩尼教、伊斯兰教、犹太教等不同宗教也在此时传入中国，各种宗教

信仰在中华大地上并存有序，没有出现过宗教战争或严重的宗教冲突。自佛教传入中国以来，儒释道渐

趋融合，深层次体现了中华文明的和谐理念。

B.魏晋南北朝时期，我国佛教兴盛，而且还有景教、摩尼教、伊斯兰教、犹太教等宗教，众多宗教并存，

相安无事。

C.中华文明与其他文明的交流，既对沿线国家的经济发展产生了重要作用，又有助于促进中外民众的理

解和沟通。

D.面对当今人类社会面临的严峻挑战，人们有必要加强不同文明之间的交流互鉴，以此消除不同文明之

间的隔阂。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（2分）

A.和西方强权独霸、零和博弈、唯我独尊的观念不同，中国式现代化文明观倡导不同文明之间的合作共

赢、共建共享。

④与“西方中心论”“例外论”“优先论”等论调不同，中华文明的和谐理念如《老子》所言：有

无相生，难易相成，长短相较，前后相随。有与无、难与易、长与短、前与后，都是由于对方的存在而

更好地确认自我，是相伴相生、共同成就的。

B.两则材料都围绕“中华文明”这一论题展开，既指出了中华文明的优点，也指出其不足，体现了实事

求是的态度。

⑤今天，人类文明向新形态迈进，要努力实现中华文明和谐观的时代转化，使之与马克思主义基本

原理相结合，以古为今用、去粗取精的文化自觉，赋予中华文明和谐观以时代内涵和现代形式，为人类

文明进步提供精神动力和智力支撑，续写人类文明新辉煌。

C.两则材料都论及中华文明在当今世界对促进人类文明进步的重要作用，文章针对性强，具有强烈的现

实意义。

D.当今时代，我们应做好中华文明和谐观的时代转化工作，使之与时俱进，为解决不同文明之间的冲突

提供中国智慧。

（摘编自张东刚、臧峰宇《文明和谐论的基本内涵与世界意义》）

材料二：

3.下列选项作为论据来支撑材料一第三段的观点，最恰当的一项是（2分）

A.距今约六千年前黄河中游仰韶文化的姜寨等村落房门朝向中央广场，这显示出社会