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第I部分单选题(100题)

1.[单选题]白化现象是指在正常环境下植物由于某些内在因素不能形成叶绿素的现象。下列属于白化现象的是()。

A:某地农民发现当地向日葵的叶子变白了,这在化工厂未建时从没有发现过

B:某地污染几年后,人们在当地不时会发现一种污染前从未出现过的植物

C:某人十多年前得了一种病至今未愈,皮肤、头发,甚至眉毛全部都变白了

D:某地是世代玉米生产区,每年都发现一些玉米的叶子因遗传而出现局部白斑

答案:D

2.[单选题]自20世纪50年代以来,中国外交一贯秉承“不干涉别国内政”的立场,强调海外华侨、华人“入乡随俗”。但“不干涉别国内政”并不意味着对别国明显针对华裔的歧视性政策、措施无动于衷,“入乡随俗”也不等于明明受到歧视、排挤甚至暴力对待,也要委曲求全,不能向“娘家”,诉苦、求助。华侨不论新侨、老侨,只要未加入外国国籍,就仍是中国公民,理应受到中国政府的依法保护,但在“入乡随俗”的惯性思维下,某些时候,这种本应理直气壮的保护、支持,却变得吞吞吐吐。在某些使领馆和个别外交人员心目中,来使馆求保护、讨说法是“哭闹”,替华侨出头,向当地政府和有关方面交涉是“生事”,积极性不高,态度生硬,国内可以听见动静的“大事”尚能得到重视,反之则不免敷衍。对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A:中国应采取措施支持和保护海外华侨的利益

B:中国外交的立场令侨民在异国他乡有苦难言

C:中国应改变“不干涉别国内政”和“入乡随俗”的外交立场

D:某些使领馆和外交人员对保护华侨利益积极性不高

答案:B

3.[单选题]规范是指人们在特定环境下被要求如何行动、如何思维、如何体验的期望,是一种相对固定的行为表现。根据以上的定义,下面哪种行为体现了规范?()

A:为了使大家玩得更开心,我们制定了新的游戏规则

B:一个从小生活在海边的人到草原工作,慢慢适应了那里的生活

C:律师在法庭上表现镇定、稳重、客观、富于正义感

D:小郑身着背心和短裤,脚上穿着拖鞋参加好朋友的婚礼

答案:C

4.[单选题]近年来,美国女性神职人员的数量增加了两倍多,越来越多的女性加入牧师的行列。与此同时,允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量却大大减少,而不允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量则显著增加。为了减少教徒的流失,宗教团体应当排斥女性神职人员。以下哪项如果为真,则最能支持上述论证?()

A:调查显示,77%的教徒说他们需要到教会净化心灵,而女性牧师在布道时却只谈社会福利问题

B:在允许女性担任神职人员的宗教组织中,女性牧师很少独立主持较大的礼拜活动

C:女性牧师面临的最大压力是神职和家庭的兼顾,有56%的女性牧师说,即使有朋友帮助,也难以消除她们的忧郁情绪

D:宗教团体的教徒数量多不能说明这种宗教握有真经,所以较大的宗教在刚开始时教徒数量都很少

答案:A

5.[单选题]“热词”是来源于新闻事件或一类社会现象,通过形象生动的词恰当鲜明地总结后,让人们更深刻地记住关键信息。但近年来在中国互联网上流行的“热词”已不仅仅是一般意义上的新潮网络语言。“打酱油”“俯卧撑”“很黄很暴力”“被××”乃至“你妈妈喊你回家吃饭”之类的热词从词语本身找不到任何流行的理由,而且这些词语往往不是逐渐扩散式的流行,而是瞬间的爆发。显然这类热词不是像以往的许多网络语言那样因语言本身的娱乐性导致了流行,大多是因突发的社会事件传播而派生的焦点词语,而且这类热词几乎无一例外具有较多的政治讽刺和批判性意味,反映的是社会“杯具”何其多,人们认为这是中国政治走向民主的一种方式,是中国网络政治化的一种体现。下列关于“热词”的表述,符合原文意思的一项是()。

A:“热词”都具有较多的政治讽刺和批判意味,都是因突发的社会事件传播而派生的

B:“打酱油”“被××”之类“热词”的流行,与词语本身是否有娱乐性无关

C:“热词”是一种新潮网络语言,它与以往流行的网络语言不同,本身没有娱乐性

D:“热词”往往不是逐渐扩散,而是从本身找不到任何理由就瞬间爆发

答案:B

6.[单选题]尽管中国现在不缺乏大企业,也不缺乏受重视的企业,但他们不等同于受人尊重的企业。对企业内部的员工、外部的消费者、利益相关者不尊重,尤其是对资源、环境及其利益相关者不负责任的企业,即使每天都在捐款,也不会受到尊重。上述论证是以下面哪项为前提假设的?()

A:受人尊重的程度对企业的长远发展至关重要

B:企业受尊重不一定要捐款

C:只有主动承担内部与外部责任的企业才能成为受人尊重的企业

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