广东省珠海市2025届高三第一次模拟考试语文试题（PDF版，无答案） .pdfVIP

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珠海市2025届高三第一次摸拟考试

语文

本试卷共1页0，23小题，满分15分0。考试用时15分0钟。

注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的市（县、区）、学校、班级、姓名、考场号、座位号

和考生号（高考考号）填写在答题卡上。将条形码横贴在每张答题卡右上角“条

形码粘贴处、

2.作答选择题I寸，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答

案信息点涂黑；如改动，用橡皮擦I净后，再选涂其他答案。答案不能答在试

卷L

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题口指

定区域内相应位置上；如改动，先画掉原来的答案，然后再写上新答案；不准

使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题K•的整洁。考试结束后,将试卷和答题R一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读卜•面的文字，完成1〜5题。

材料

追溯人类早期秩序建立的过程，“命名”无疑是其中至关重要的一环。《释名》A:“名，

明也，名实事，使分明也。”凡事凡物皆须右名，右了名称方可识别归类，此为秩序的开端。

因此，给事物命名在古人看来绝非小事。《尚书，吕刑》谈及远古时期尧初建社会秩序，派诸

官分掌各项事物，大禹命名山川即其中重要举措之一。

反映早期先民观念意识的《山海经》对事物命名也很有兴趣。《山海经》叙述山林川泽、

飞禽走兽以及异域地产，皆用“名曰XX”或“其名曰XX”句式。如《南山经》的招摇山，“有

草焉其名日祝余”“有木焉，其名口迷毂二在这种“命名识物”的叙述技法下，花木鸟

兽、人种国度一一被赋R名号，书中荒诞驳杂的内容山此显得秩序井然。不仅如此，《山海经》

在为事物命名时也衣现出早期文化的•些特点。人类早期对自然声音的辨识力和敏感度极高。

《山海经》一书记载虫鱼鸟兽时经常描摹声音，诸如“其音如狗吠”“音如婴儿”等。鸟兽跳

跃奔伏，物状难辨，故以音别之，专门通过鸟兽本.身的叫声给其命名。在此意义上，命名即为

识物。

［除了以声音名物之外，还有些物怪依据活动场所来命名，如《庄子•达生》曰：“水有罔

象，丘有宰，野有彷徨，山有夔，泽有委蛇，这种命名物怪的方式通常没有特指某个固定对

高三语文试题第1页（共10页）

象，而是类的称呼，条件限定也欠严密。这些名称显示出早期先民“命名识物思维中较为

朴素而直接的状态.即认为“名”与其所指事物差不多对等。名字确定，“物”的性质、界限

方才清晰，此即为重视命名、以辨名来识物的认知模式。

《周礼》论及周王朔设官分职状况，其中职官大都有辨析“名物”的职责。从内涵来看，

周礼之“名物”既有物类自然属性的区分，亦包含抽象伦理象征意义之建构。如“司服”职

掌九种吉服,不同吉服各有相应的使用场合，承载若诸多象征意义。嘴冕”是天子祭祀先公、

燕飨射礼时穿戴的，而“彘冕”则为群祭山川湖泊时所用。周礼之所以如此关注“名物”，正

因为«名物有“用事”之目的，此小者关乎地位、财富，大者事关尊卑、等差以及社会秩

序，此即用礼之核心目的。

周代乃礼仪大邦，其礼仪制度和文明建设的周•度发展与名物学息息相关。仅《周礼》所

涉名物类型就多达二十余种，这些名物根据名称范畴、功能属性、职官归属等作了更细致区

分一名不同则其形制、功能也随之各异，体现出时人清晰的思想逻辑，远远上出了早期先民

浑朴的命名状态。后人常以周礼皆为“繁文缰节”，对此多有讥刺，认为其繁瓣很大程度上就

体现在诸多“名物”的区分和配用上。其实，正是借助于“辨析名物”使得相关名物各有所

用、各有象征，周代才建立r稳定的社会秩序，从而进入一个相对较高的文明。中国传统文

化对名实、名号、名分、名序、名目等格外敏感重视，也田是由此而来。

（摘编自王静、那文倩《从“命名识物到“辨物劾物”中国古代博物学的知识技术和思

想观念》）

材料二：

张定浩《文学与名物》一文讨论了名马物在文学当中的重要意义