西方文论及解释、简答、论述分析及答案（1）.pdfVIP

西西⽅⽅⽂⽂论论及及解解释释、、简简答答、、论论述述分分析析及及答答案案（（1））

1.贺拉斯：古罗马早期⽂艺理论家《诗艺》⽂语⾔——合式原则观：⼈物形象塑造——类型说观：作家要有判断⼒观。在题

材⽅⾯喜选旧题材。

2.布⽡洛：法国古典主义代表：《讽刺诗集》，《书简集》，《诗的艺术》三⼀律观：主张⼈物性格的定型化和类型化：重视

喜剧真实性。

3.华兹华斯：英国消极浪漫主义代表《抒情歌谣集序⾔》，诗歌题材原⽥园⽣活，语⾔应该⽇常⼝语，写诗要特注重想象和幻

想。

4.⾬果：法国浪漫主义代表《巴黎圣母院》，《悲惨世界》、重⽂献《克伦威尔》。体现⽂理思想：（1）原始诗，代《创世

纪》“淳朴”（2）古代诗，代《荷马史诗》“单纯”（3）戏剧“真实”

5.福柯：法国重要思想家，《疯癫与⽂明》、《事物的秩序—⼈⽂科的考古》、《规戒与惩罚—监狱的诞⽣》、《性史》考

古和乐谱的哲观；话语权⼒观。

6.亚⾥⼠多德：古希腊⽂理论家、《诗》；模仿说；悲剧论；净化说；过失说。

7.莱⾟《汉堡剧评》、《拉奥孔》探讨绘画与诗歌区别诗是时间艺术，绘画是空间艺术，包孕性倾刻；诗⽤⼈⼯符号，绘画⽤

⾃然符号。

8.康德：德国古典美的奠基⼈《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断与批判》。判断⼒—规定判断⼒和反思判断⼒。游

戏说。

9.什克洛夫斯基：俄国形式主义⽂论代表《词语的复活》《术错误态》陌⽣化观

10．（亚⾥⼠多德）悲剧：是对于⼀个严肃、完整、有⼀定长度的⾏动的摹仿，它的媒介是语⾔，具有各种悦⽿之⾳，分别

在悲剧的各部分使⽤；摹仿⽅式是借⼈物的动作进⾏表达，⽽不是采⽤叙述法，借引起怜悯和恐怖来使这种情感得到陶冶。

11．（布⽡洛）三⼀律：法国古典主义⽂论布⽡洛在诗的艺术中提出的古典主义戏剧创作法则。强调戏剧创作要严格遵守

⼀天之内、⼀个地点、⼀条线索的所谓规律。三⼀律反映了法国君主专制时期⼀切服从理性，⼀切要有法规的政治需要，反映

了封建贵族阶级的审美要求。

12．（⾬果）美丑对照原则：是⾬果美思想的核⼼所在，即崇⾼与滑稽，优美与丑怪的对⽴统⼀。⾬果在《克伦威尔》序

⾔中提出：丑就在美的旁边、畸形，靠近着优美，粗俗藏在祟⾼的背后，恶与善并存，⿊暗与光明相共。美丑对照的效果在于

使⼈们对优美对崇⾼有更强烈的感觉。

13．（尼采）⽇神和酒神的思想：是尼采悲剧的诞⽣中提出的两个重要概念。⽇神和酒神分别⽐作梦境和迷醉两种状态，前

者创造个体，是对⼈⽣痛苦的解脱；后者迷醉现实，消灭个体，是对⼤⾃然神秘统⼀性的感知。这两种⼒量都是艺术发展的深

层动⼒。14．（什克洛夫斯基）陌⽣化：是俄国形式主义⽂论家什克洛夫斯基在关于散⽂提出的⼀个重要概念，是指艺术

创作过程中的实质就是通过对语⾔进⾏阻挠、变形和扭曲等⼿段延长感受的时间和难度。使⼈摆脱习以为常的陈旧感觉，充分

领略和感受事物。15．（贺拉斯）类型说：是贺拉斯提出的⼀个⽂艺理论。指作家在创造⼈物形象时只注重表现他那⼀类⼈

的共性，不注重⼈物个性。

16.（狄德罗）市民戏剧：是狄德罗提出的戏剧理论，也叫严肃的喜剧。是⽂艺复兴时期莎⼠⽐亚等⼈在实践和理论的基础上

进⼀步顺应资产阶级市民，彻底打破封建贵族的需要⽽提出的。这个主张得到博马社的响应，再加上法国戏剧家莱⾟等⼈的努

⼒，在欧洲形成了话剧的先声。

17．（莱莘）包孕性顷刻：莱⾟在《拉奥孔》中提出的⼀个最有价值的美观点，旨在说明造型艺术中如何寓时于空；在诗

中如何寓空于时，所谓包孕性顷刻，即前⼀顷刻的显现和组合的后果，⼜是后⼀顷刻显现和组合的原因。是让想象⾃由活动的

那⼀顷刻最能产⽣艺术效果，所以他认为艺术创作就应选这种最富有包孕性顷刻。18．（弗洛伊德）⼒必多：就是⼈的原

欲，是弗洛伊德认为他是⽣命本能的核⼼⼒量，是⼈的科和艺术活动，甚⾄宗教⾏为的终极动因，这种原始的⽣物性能量流

动不居，不断要求得到满⾜，但在实际⽣活中原欲与⾃我、超我形成了永不缓解的冲突，并由此产⽣挫折和焦虑。⽂艺就是对

这种挫折和焦虑的升华。

19.原型批评：发展概况：原型批评是20世纪五六⼗年代流⾏于西⽅的⼀个⼗分重要的批评流派，其主要创始⼈是弗莱。理论

基础主要是荣格的精神分析说和弗雷泽的⼈类理论。主要主张：原型批评试图发现⽂作品中反复出现的各种意象、叙事

结构和⼈物类型，找出它们背后的基本形式，并强调作品中的神话类型，认为这些神话类型同具体的作品⽐较起来是更基本的

原型，并把⼀系列原型⼴泛应⽤于对作品的分析、阐释和评价。纵观整个原型批评，其呈现出整体性批评和⽂化批评的倾向。

影响评价：原型批评