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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]有关:无关()
A:停顿:无休止
B:老师:学生
C:儿子:不孝子
D:正常:不正确
答案:A
2.[单选题]韧性,大意志也。事业凭韧性而渐进,人才藉韧性而玉成。“积土成山”为韧;“水滴石穿”为韧;“春蚕吐丝”为韧;“皓首穷经”为韧;“面壁十年”为韧;“卧薪尝胆”为韧;“纠缠如毒蛇,执著如怨鬼”为韧;“野火烧不尽,春风吹又生”为韧……至柔至刚为大韧。无形无色之水,无边无际之气,无影无踪之风,无名无欲之草,无声无息之根,皆藏锋守拙,以柔弱胜刚强。“韦”,熟牛皮也;“刃”,刀锋也。故“韧”乃刚柔相济也。人之处事,柔而不刚,难以有始;刚而不柔,难以有终。刚柔相济,方能有始有终,善始善终。这段文字意在说明()。
A:“韧”字由来的考证
B:人们应学会刚柔相济
C:什么是韧性
D:韧性是以柔弱胜刚强
答案:B
3.[单选题]人们进行征服和改造自然界的生产劳动,目的都是为了创造出一定的物质产品。在各个社会历史时代中,人们征服和改造自然界的实际能力的高低,决定了所能创造出的物质产品的类别及多寡状况。而这又会从根本上直接决定每个社会历史时代的生产资料所有制形式,包括是公有制还是私有制,以及是什么样的公有制和私有制。这意味着()。
A:生产关系决定生产力
B:上层建筑决定经济基础
C:生产力决定生产关系
D:经济基础决定上层建筑
答案:C
4.[单选题]田野:小麦:麦粒()
A:海洋:鱼鳍:鲨鱼
B:牧场:牛群:牛尾
C:水塘:鲤鱼:鱼子
D:林场:树木:枯枝
答案:C
5.[单选题]在以西方文化为主导的格局下,包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音,只能沦为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间______,人们一方面在忘记中国自身的传统,一方面对西方这一他者总是______。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性,反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:游走雾里看花
B:摆动琢磨不透
C:迷失敬而远之
D:纠结若即若离
答案:B
6.[单选题]真诚:真挚()
A:顽强:顽劣
B:论证:论点
C:果断:武断
D:争议:争执
答案:D
7.[单选题]原始取得是指根据法律规定,最初取得财产的所有权或不依赖于原所有人的意志而取得财产的所有权。下列不属于原始取得的是()。
A:朋友赠送的礼物
B:违法犯罪分子的财产收归国家所有
C:农民种植并收获的粮食
D:老王养的牛产下的牛犊
答案:A
8.[单选题]职业社会化指个体按社会需求选择职业,掌握从事某种职业的知识和技能,或者从事某职业后进行知识更新、技能再训练的过程。下列属于职业社会化的是()。
A:小张是某单位的技术工,当他看到很多领域急需翻译人才时,便利用业余时间学习,取得翻译资格证后,离职到另一家公司任职
B:会计师小李热爱厨艺,业余时间参加了一个培训班,学习营养知识,提高烹饪技艺
C:小陈在抚育孩子期间积累了丰富的知识和经验,后在朋友建议下开办了一所幼儿园
D:小刘参军后被分配至汽车班,学得精湛的修车技艺,退役后自己开了一家修理厂
答案:A
9.[单选题]人类生活在一个近似对称的世界之中,人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破,众所周知,体内的器官分布就呈现某种不对称,如心脏偏于左侧,或许因为我们处处遭遇对称,因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而,更加重要的却是,在所有创造性的活动中,首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例,当它置身于两堆同等距离的干草之间时,将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中,若不打破这种对称性,它就会被活活饿死。自然,现实中的驴子决不会饿死,由于某种细微差别的影响,它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。对这段文字的主旨概括最准确的是()。
A:人类生活在一个近似对称的世界之中使得科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷
B:现实的对称不同于逻辑的对称
C:打破原始的对称性是从事创造性活动的首要条件
D:从事创造性活动,必须打破世界的对称性
答案:C
10.[单选题]耕作是指作物种植以前,或在作物生长期间,为了改善植物生长条件而对土壤进行的机械操作,耕作的基本目的有三个:(1)改良土壤结构;(2)把作物残渣和有机肥料掩埋并掺和到土壤中去;(3)清除杂草或其他不需要的植株。根据上述定义,以下属于耕作的是()。
A:在果园里挖排水沟
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