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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]几年前的报考财会热看来已经过去了。一份综合调查报告显示,今年将参加高考的考生中,只有1%报考财会专业。财会专业要想办下去,必须考虑兼办其他的专业。以下哪项如果为真,将最严重地削弱上述论证?()

A:应届生中报考大学的人数有上升趋势

B:财会专业近年来的招生人数有下降趋势

C:现有大学的财会专业每年最多只能接纳新录取大学生总数中的0.8%

D:20%受调查的考生表示,他们并不反对别人报考财会专业,只是他们自己不愿意报考这一专业

答案：C

2.[单选题]五柳先生:东晋:陶渊明()

A:少陵野老:明末清初:李晋

B:濂溪先生:北宋:秦观

C:临川先生:魏晋:王安石

D:湖海散人:元末明初:罗贯中

答案：D

3.[单选题]理想对于______相当于______对于行动。()

A:奋斗:目标

B:蓝图:希望

C:现实:作风

D:动机:规划

答案：A

4.[单选题]定金是指合同当事人为了确保合同的履行,依据法律规定或者当事人双方的约定,由当事人一方在合同订立时,或订立后、履行前,按合同标的额的一定比例,预先给付对方当事人的金钱或其他代替物。以下属于定金的是()。

A:甲与乙(房东)于6月5日签订租房协议(月租金500元),该协议将于6月10日生效。乙要求甲先交100元钱,如甲不能履行合同,将不予退还。

B:小王近期签订了一份购房合同,在合同条款中规定,首付10万现金,剩余10万元于办理产权证书时一并交清。

C:甲预向乙借款1000元,甲的好友丙将自己1000元的相机留给乙作为担保

D:小张今年考上大学,通知书上写明,须先交纳学费5000元,才能办理入学手续。

答案：A

5.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C:在民生问题上,儒家倡导道德至上

D:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

答案：B

6.[单选题]树木:砍伐()

A:山泉:流淌

B:石油:开采

C:汽车:驾驶

D:酵母:分解

答案：B

7.[单选题]真诚:真挚()

A:顽强:顽劣

B:争议:争执

C:果断:武断

D:论证:论点

答案：B

8.[单选题]电影也是一种商品,它的受众是一个庞大的群体,而且是一个远比普通商品购买者复杂得多的群体。而网络影评的主体正主要出自于这样一个极端多样复杂的群体,它的不确定性、多元性也就在情理之中了。从网络影评的扩散角度看,网络影评一旦被发布,将浮游于互联网信息的海洋中,可以通过有哪些信誉好的足球投注网站引擎强大的功能不断地被感兴趣的读者“发现”。在公共论坛、个人博客和社区网站中,访问者在阅读某篇评论后即能通过跟帖或留言形式对其作出及时的反馈。这段文字未提及网络影评的()。

A:灵活性

B:互动性

C:开放性

D:多元性

答案：A

9.[单选题]古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力,比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是,古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体,而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论,这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下,中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。这段文字意在说明()。

A:力学理论的不完备是中国古代科学研究的弱点

B:中国古代科学发展的特点

C:古代中国对于力学最初的研究不逊于古希腊

D:中国古代科学传统中断的原因

答案：B

10.[单选题]电视媒体广告过多、过滥,时间过长,早已为观众所诟病。明明是一集40分钟的电视剧,偏要“腰斩”成几段,没完没了地插播广告。当观众正看得如痴如醉之时,电视剧戛然而止,扑入眼帘的便是花花绿绿、索然寡味的广告。明明是电视剧放完了,却偏要插上一段广告,再放演员名单,使观众大有上当受骗之感。诸如此类,凸显了电视媒体的一种霸道,而其背后就是唯利是图。电视媒体需要广告的支撑没有错,但应把握尺度,注重社会效益与经济效益的有机结合。这段文字意在说明()。

A:电视媒体应适度