第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》课件【知识精研】统编版语文八年级下册.pptx

庄庄子子部编版初中语文八年级下册与与慧慧子子游游于于濠濠上上

春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣，诸子那纵横捭阖的雄辩，亲历躬行的实践，高尚傲岸的品格，光耀千古的思想，形成了我国历史上最为辉煌的文化现象，铸就了我国历史上不为多见的文化巅峰，也为我们留下了宝贵的精神财富。今天就让我们一起拜读《庄子与惠子由于濠梁之上》，感受庄子的人格光芒，感悟生活的真谛。课前导入

素养目标-01-借助注释和工具书疏通文意，理解全篇内容，积累重点文言字词。壹-02-贰欣赏《庄子与惠子游于濠梁之上》中机智巧妙的论辩和庄子“以我观物”的心境。-03-叁感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣及他对高官厚禄的态度本节重点本节重点

作者简介庄子前369前286庄子（约前369－前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然，庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“清静无为”；政治上主张“无为而治”。庄子的思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

走近作品德充符逍遥游齐物论养生主人间世大宗师应帝王这七篇，思想深透，风格飘逸，而且十分连贯。

背景介绍庄子这般旷达的心境，视富贵荣华有如敝屣，要想找到一两个知己，确是不容易。平常能够谈得来的朋友，除了惠子之外，恐怕不会再有其他的人了，他们都好辩论，辩论犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热诚。惠子喜欢倚在树底下高谈阔论，疲倦的时候，就据琴而卧，这种态度庄子是看不惯的，但他也常被惠子拉去梧桐树下谈谈学问，或往田野上散步。一个历史上最有名的辩论，便是在他们散步时引起的……

字词积累kūn鲲tuán抟háo濠梁tiáo鲦鱼

课文研读庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”濠梁：濠水上的桥。从容：悠闲自得。是：这。安：怎么。

重点字词惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”固：固然。固：本来。全：完全，肯定（是这样）。循：追溯。安：哪里。既已：已经。

整体感知你是如何理解庄子的反问的？庄子并不正面回答惠子的问题，而是采取反问的方法来回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知鱼。以反问句的形式来回答对方提出的问题，答在问中，语气恳切，坚定有力。

整体感知庄子与惠子的辩论十分巧妙，尝试说说巧妙在哪里，这场辩论究竟是谁更胜一筹呢？主题：庄子是否知道鱼的快乐？正方：庄子一句不经意的感叹——“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”。反方：惠子惠子质问“子非鱼，安知鱼之乐”。庄子以“子非我，安知我不知鱼之乐”这样的反问摆脱被动，暂时化解“危机”。惠子又以退为进，承认“我非子，固不知子矣”，进而又强调“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”，把庄子逼到了更为尴尬的境地。庄子只好返回争论的起点偷换概念，在一个“安”字上做文章。惠子的本意是问庄子“如何知道鱼之乐”，却被庄子故意理解为“在哪里知道鱼之乐”，于是庄子答以“我知之濠上也”，论辩至此戛然而止。

整体感知谁更胜一筹？辩论从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了；此外，从故事讲述者的角度出发，庄子也是赢家，因为庄子“结辩”之后惠子没有再说话，自然是认输的表现。不过也应该看到，这个故事是庄子的后学记述的，庄子占上风也是理所当然——《庄子》中所载庄子与惠子辩论，几乎都是以庄子获胜而告终。庄子更胜一筹

整体感知谁更胜一筹？辩论跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。惠子更胜一筹从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗