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高考语文文言文阅读理解《卖柑者言》《明史刘基传》含答案
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。
予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者将以实笾豆奉祭祀供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”
卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”
予默然无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
(选自刘基《卖柑者言》)
材料二:
刘基,字伯温,青田人。基博通经史,于书无不窥,尤精象纬之学。及太祖下金华,定括苍,闻基及宋濂等名,以币聘。基未应,总制孙炎再致书固邀之,基始出。既至,陈时务十八策。太祖大喜,筑礼贤馆以处基等,宠礼甚至。
基佐定天下,料事如神。性刚嫉恶,与物多忤。至是还隐山中,惟饮酒弈棋,口不言功。基慷慨有大节,论天下安危,义形于色。帝察其至诚,任以心膂。每召基,辄屏人密语移时。基亦自谓不世遇,知无不言。暇则敷陈王道。帝每恭己以听,常呼为老先生而不名,曰:“吾子房也。”所为文章,气昌而奇,与宋濂并为一代之宗。所著有《覆瓿集》,《犁眉公集》传于世。
(节选自《明史·刘基传》)
6.文中画框线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若A所B市C于D人E者F将G以H实I笾J豆K奉L祭M祀N供O宾P客Q乎
7.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.涉,指经过。与《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”中的“涉”字意思相同。
B.虎符,指调兵遣将用的兵符,劈为两半,皇帝和将帅各持一边,合并使用才能调兵遣将。
C.固,指坚决、坚定,与《阿房宫赋》中“日益骄固”的“固”字意思不相同。
D.子房是西汉开国功臣张良的字,男子二十岁举行冠礼取“字”,女子十五岁行及笄取“字”。
8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.杭州有个卖水果的,因为能长期储藏柑子并使它们保持光鲜的外表,所以即使售价高昂,人们也争相购买他的柑子。
B.卖柑者用外表光鲜、内里干枯如破棉絮的柑子来比喻当时官场上无真才实学、无所作为的文武官员,具有讽刺意味。
C.刘基辅佐太祖平定天下,他料事如神,性格刚烈,嫉恶如仇,与他人多有触犯。还乡隐居后,他只饮酒弈棋,不提功劳。
D.皇帝任用刘基做心腹重臣,每次召见他,总是屏退旁人再秘密交谈。刘基也认为自己是不世出的天才,所以知无不言。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。
(2)及太祖下金华,定括苍,闻基及宋濂等名,以币聘。
10.材料一与《种树郭橐驼传》都具有寓言性质,借普通人的生活与生产实践中的事理讽刺社会现实,请分别分析。
参考答案:
6.答案:FKN
解析:若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?这句话的意思是你卖给人家的柑子,是打算让人放在盘中供祭祀、招待宾客用呢?“……者”是判断句式,应在“者”后断句,“笾豆”是古代宴会或祭祀时盛食物的容器,竹制的叫“笾”,用来盛果脯,木制的叫“豆”,用来盛鱼肉。“实笾豆”“奉祭祀”“供宾客”结构相同,应在中间断。
7.答案:A
解析:A选项,“园日涉以成趣”中的“涉”是“走”的意思,与“涉寒暑不溃”的“涉”意思不相同,故选A。C选项,“日益骄固”的“固”是“固执”的意思。
8.答案:D
解析:D选项“刘基也自认为是不世出的天才”有误,原文“基亦自谓不世遇”的意思是刘基自己也认为皇帝对他是世代难有的知遇。
9.答案:
(1)世上欺骗的人不少,难道只有我一个吗?只不过先生您没有想过。
(2)等到太祖朱元璋攻下金华,平定括苍山,听到刘基和宋濂等人的名声,就用礼物聘请他。
解析:
(1)寡:少;独:只,仅仅;吾子未之思也,宾语前置,吾子未思之也
(2)下:攻下,攻占;定:平定;币:礼物
10.答案:《种树郭橐驼传》通过郭橐驼的事例,规讽为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息。
《卖柑者言》借卖柑者之口,揭露当时官僚机构的腐败,文臣武将尸位素餐、“金玉其外,败絮其中”的实质。
解析:
【参考译文】
材料一:
杭州有个卖水果的,很会贮藏柑子。虽然经过严冬酷夏,他的柑子仍然不会腐烂,拿出来还那么光鲜,质地像玉一般晶莹润泽
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