【高考真题】2023年高考语文全国卷文言文阅读真题汇编及官方答案.docx

【高考真题】2023年高考语文全国卷文言文阅读真题汇编及官方答案

2023年新课标1卷文言文阅读

《韩非子·难一》《孔丛子·答问》

【总体分析】

试题材料为复合文本，由两段文言文组合而成。材料一节选自《韩非子·难一》，文本依据为《韩非子校注》(周勋初修订本)。材料二节选自《孔丛子·答问》。原文段篇幅较长，为适应高考要求，在不影响文献原意、保证准确设问答题的基础上，对原文内容进行了删节，个别用字、标点也根据不同的版本做了优化处理。

春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国政治，其中以知氏（知襄子荀瑶）势力最为强大。知氏率韩、魏之师围攻赵襄子。赵襄子退守晋阳城，面临国覆家亡的窘境。后赵襄子派张孟谈潜出晋阳，以唇亡齿寒之理游说韩、魏，联合起来消灭了知氏，成为春秋战国之际的关键大事。晋阳之战后，赵襄子奖赏群臣，首先奖赏的不是建功立业的谋士武将，而是危难时节不失君臣之礼的高赫。对此，有关文献中多有评价。《韩非子·难一》引用此历史事件，说孔子称赞赵襄子“善赏哉”，认为孔子是从“礼”的角度进行评判；韩非进行驳难，认为“善赏罚者”应该使百官不敢侵职越权、不敢失君臣之礼，而高赫仅仅因为危难之际没有骄傲侮慢之心就受赏，明显是赏罚失当，所以得出“仲尼不知善赏”的结论，主要是从“法”的角度来评判的。材料一即选自《韩非子·难一》中的相关文字。

武臣，秦末时期人，曾为陈涉部将；孔鲋，孔子八世孙。在武臣与孔鲋的答问中，武臣将韩非与孔子相提并论，认为韩非称得上是“当世圣人”。孔鲋则列举韩非所谓“仲尼不知善赏”，不过是在“言经以自辅，援圣以自贤”，因为事实是：孔子在春秋哀公十六年?(前479)就已经去世，直到悼公十四年?(前453)知氏才灭亡。也就是说孔子去世26年后，知氏才灭亡，所以所谓的“夫子善之”，纯粹是子虚乌有。因此孔指责武臣“立尺表以度天，植寸指以测渊”，见识短浅，不明大道。材料二即选自《孔丛子·答问》中的相关文字。

两则材料，在内容上巧妙关联，展现了法家和儒家主张的差异以及两家立论驳论的交锋，二者之间形成一种张力。所述事理简易顺畅，语言典雅规范，知识全面清晰，具有典范性，与高中毕业生文言文阅读水平相适应。根据《普通高中语文课程标准》和《中国高考评价体系》的相关要求命制试题，考查文言文断句能力、文言文词语理解能力、文言文翻译能力以及事理分析能力，要求考生具备一定的批判性思维能力。试题与中学教材、课程标准有效关联，引导一线教学使用好统编教材提升课堂质量，注重挖掘中华优秀传统文化的当代价值，提高考生文言文阅读理解的能力和思维品质。

【试题材料】

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

襄子围于晋阳中①，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。

(节选自《韩非子·难一》)

材料二：

陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立只表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”

(节选自《孔丛子·答问》)

[注]①襄子：赵襄子。春秋未年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏?(荀瑶)?联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。

【试题10】

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

韩非书A云夫子B善之C引D?以张本E然F难之G岂有H不似哉？

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