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第7课敬业与乐业
学习目标重点难点
1、学习文中生字词,理解词义并能灵活运用成语。1、掌握论证方法,把握论证思路,
2、理解课文内容,找到作者观点,围绕中心论点,理解各分论点之间的联系,理清各层次间的关系,明确作者的
梳理清结构层次。观点以及意图
3、掌握论证方法,明确道理论证、对比论证和举例论证的作用,明白作者写2、理解敬业乐业,做好敬业乐业,
作的意图学写议论文。
4、梳理论证思路,学习议论文写作
5、培养学生敬业乐业的精神,做一个品学兼优的学生。
一、作者简介
梁启超(1873一1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,中国近代维新派代表人物、学者。与其
师康有为一起倡导维新变法运动,并称“康梁”。先后创办《清议报》《新民丛报》等报刊。其著作大多
收入《饮冰室合集》。
二、作品梗概
1935年穆旦就读于清华大学。1937年七七事变后,10月穆旦随清华大学南迁至长沙国立长沙临时大学,
后又徒步远行至昆明西南联合大学。这时期的穆旦创作了一些诗歌,随后在香港《大公报》副刊和昆明《文
聚》上连续发表《合唱》《防空洞里的抒情诗》《我看》《从空虚到充实》等作品。
诗歌题目用第一人称,从”我“的视角”看“,新颖别致,能激发读者的阅读兴趣。
三、字音词义
精微:精深微妙。
旁骛wù:在正业以外有所追求。
秘诀jué:能解决问题的不公开的巧妙办法。
羡慕xiànmù:看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。
亵渎xièdú:轻慢,不尊敬。
妄wàng想:①狂妄地打算;②不能实现的打算。
杜绝:制止,消灭(坏事)。
敬业乐群:专心于学业,与朋友和睦相处。
理至易明:道理极容易明白。
断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门:佛教用语,指直接入道,不可言传的门径,常用来指最好的或独一无二的方法。
言不及义:只说些无聊的话,谈不到正经的事情。
强聒guō不舍:唠唠叨叨说个没完。
一、作品结构
第一部分(1):揭示全篇论述的中心——敬业乐业。
第二部分(2~8):论述“敬业与乐业”的重要性。
第三部分(9):总结全篇,勉励人们敬业乐业。
二、品读鉴赏
1.思考:演讲稿开头交代题目的来源,其用意是什么?
开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原
文语句的本意不同,是“断章取义造出来的”。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语
句的原意混淆,又可显示出论述的科学性和演讲的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述
要点,使听者对演讲的中心有一个大致的认识
2.作者引用孔子言论和百丈禅师的例子有什么作用?
引用孔子的言论证明“敬业乐业”的前提是“有业”;引用百丈禅师的例子有效地说明了人要不断地
劳作,从而增强了文章的说服力。
3.作者是怎样阐述什么叫“敬”的?
第⑥段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己通俗化的解释:
“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬”,然后顺理成章地论
述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事
加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天
地间第一等人”。
4.作者是如何论述怎样才能做到“敬业”的?
第⑦段论述怎样才能做到“敬业”,先引用《庄子》中的语句并做阐述,再举“当木匠的做成一张好
桌子”和“当政治家的建设成一个共和国家”,“挑粪的把马桶收拾得干净”和“当军人的打胜一支压境
的敌军”这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一
个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄
子、孔子的名言,进一步强调“敬业”的重要
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