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三国演义读后感600字【精】

三国演义读后感600字1

苏霍姆林斯基——作为主见共性和谐进展的教育理论家和实践家，在《给老师的建议》一书中既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。许多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，我觉得找到同学和老师发生的现象的根源，使我大开眼界，收获匪浅。

例如：他在开头就提出了一个至今令很多老师头疼的问题：就是为什么早在—班级就会消失一些落伍的、考不及格的同学，而到二、三班级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而老师干脆对他放弃不管的同学呢?这个问题不光是在苏霍姆林斯基所处的那个年月存在，就是在当今，丝毫未见削减。说起这里面的缘由，老师大都归结为同学不知道学习或者脑子笨，家长不协作。而不是乐观地从自己身上找缘由。那么造成这其中的缘由究竟是什么呢?苏霍姆林斯基在提出问题后，直接了当地做了解释：这是由于在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的原因。这句话说白了，就是我国的教育家孔子所提出的“因材施教”。应当说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。我们在制定方案时也常常说，不仅要备教材，还要备同学，

但有几个又能做到。

苏霍姆林斯信任孩子，敬重孩子，他擅长利用一切小事鼓舞孩子们和善的念头，关心孩子们体验正义的思想取得成功的心情，急躁地培育着孩子们的道德情感，道德情操和道德信念，始终坚持在共性全面和谐进展教育中，德育居于首位。他的教育是为“人”服务的，是为人的共性全面和谐进展服务的。从他的文字中，我随时感到他的道德、信念教育是与情感培育、美育乃至智育特别和谐地统一起来的。这种教育理念在我们今日看来，也是特别可取的。

感悟：

通读全书，感悟许多，我也深信“专心灵去塑造心灵”的教育思想仍旧是当代老师学习的重要的教育思想。我读了这本书以后，感觉自己仿佛和宏大的教育大师进行了一次心灵的对话，警醒自己肯定要在今后的教育教学中更专心、钻研。专心回顾从教十三年来的得失，专心和同学在课内外沟通，专心观看和引导同学，专心设计课堂上的各个环节，专心在课堂上进行教学；钻研和学习新的教学理念，钻研数学学科的专业学问，钻研教育学和心理学学问，钻研当下的各类热点学问……我想在今后的教同学涯中学习仍旧是我生活的主旋律。

一、做幸福的老师，培育幸福的同学

在《给老师的建议》全书中，无不自然的流淌着一种幸福感，这种幸福感就是一种教育幸福。它包括老师的幸福感和作为一名同学的幸福感。作为一名老师，苏霍姆林斯基是幸福的。作为一名同学，能成为他的同学也是幸福的。可见作为一名老师，或者说能否做好一名老师一个首要的前提就是老师的心理和生理上健康，这将直接关系到同学的健康。只有老师在教育教学中心理和生理上都能产生愉悦的感觉，他就是一名幸福的老师，也只有幸福的老师才能培育出幸福的同学。

读书中受到的启迪和震撼让我总是会心潮澎湃，让我崇拜。现实中也有这样的一群老师，也有这样的一群同学，他们是幸福的，也是幸运的，让我敬佩。崇拜与敬佩交织在一起的时候，我也在跃跃欲试。反思自己的工作，觉得自己的确可以称得上是一名负责的老师，但是相比之下，觉得自己距离幸福的老师，还有差距。

从读书中感悟到要“做幸福的老师，培育幸福的同学”，就要把老师的幸福当做教育幸福来做：1.追求精神的幸福。师生之间在学问授受和道德人生上的精神沟通、情感融通都是其他的职业所难以得到的享受。充分熟悉这一精神性质最终包装自己的诗意人生。2.追求卓越的工作目标。在追求卓越的工作目标的过程中，必定会带给自己许多胜利的体验，这种胜利的体验必定会给自己带来一种“累并欢乐着”的幸福感。而由于自己工作目标的追求卓越，必定让同学的各个方面有明显的进步，同学也是幸福的。3.追求合作的幸福。老师在教育工作中至少直接存在这样四种合作关系，即：老师个体与同学个体之间、老师个体与老师集体之间、老师个体与同学集体、老师集体与同学集体之间的合作关系。一个优秀的同学，我们可以说是某某老师的同学，也可以说是某某学校、某某班级的同学。合作中幸福，共享中幸福，超越中幸福。一个集体中的成员都可以享用同一个幸福。

二、做公正的老师，培育公正的.同学

做公正的老师始终是社会、家庭、同学关注最多的一个师德问题。老师的公正打算着教育的公正。老师公正既表现为老师对自己的公正，也表现在公正对待同事、领导及同学家长等方面，更表现在正确对待同学身上。

“做公正的老师，培育公正的同学”当成是塑造老师光辉形象，形成良好的教育环境，促进同学学习乐观性的发挥和同学的道德成长，而最终实现教育的公正。

首先，老师要对自己要公正。它包括对老师自尊、荣誉以及合理的经济利益等等合法权