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竞华电子（深圳）有限公司内部使用应届高校毕业生招聘重点基础提升模拟试题附带答案通关秘籍题库（历年真题）

第I部分单选题（100题）

1.[单选题]娃娃鱼不善于追捕,只是隐蔽在滩口的乱石间,发现猎物经过时,进行突然袭击。它的牙齿又尖又密,猎物进入口内后很难逃掉。它的牙齿不能咀嚼,只是张口将食物囫囵吞下,然后在胃中慢慢消化。娃娃鱼有很强的耐饥本领,甚至两三年不进食也不会饿死。它同时也能暴食,饱餐一顿可增加体重的五分之一。食物缺乏时,还会出现同类相残的现象,甚至以卵充饥。娃娃鱼喜食鱼、蟹、虾、蛙、蛇等动物。这段文字介绍了娃娃鱼的()。

A:生活特性

B:消化功能

C:性情特点

D:捕食习性

答案：D

2.[单选题]研究证明,吸烟所产生烟雾中的主要成分丙烯醛,是眼睛健康的“慢性杀手”,而橄榄油提取物羟基酪醇,能有效减缓这个“慢性杀手”给眼睛带来的伤害。由此得出结论,常吃橄榄油能够让吸烟者眼睛远离伤害。以下如果为真,最能支持上述论证的是()。

A:羟基酪醇易于被人体吸收

B:烟雾中还含有其他对视力有伤害的物质

C:橄榄油含有其他有益于人体的物质

D:常吃橄榄油的人视力优于不经常吃的人

答案：A

3.[单选题]“查清中国海,进军三大洋,登上南极洲”是曾经的海洋梦想“老三样”,这个梦想也只是在本世纪初才得以______实现。但限于当时的能力,主要做的是海洋的表面文章,对于海面之下隐藏的深海神秘世界,则只是______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:完整浅尝辄止

B:具体蜻蜓点水

C:部分走马观花

D:彻底浮光掠影

答案：A

4.[单选题]尽管“茶道”这个词从唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新华辞典》《辞海》《词源》等工具书中均无此词条。茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同,在于东方文化往往没有一个科学的、______的定义,而要靠个人凭借自己的______去贴近它、理解它。依次填入横线处最恰当的一项是()。

A:理性感性

B:精确揣度

C:系统感悟

D:准确悟性

答案：D

5.[单选题]如今,挖掘历史人文资源以推动旅游成为一种流行思路,这本没有错。可不少地方的操作手段并不高明,除了城市改名这一异想天开的“捷径”之外,还有些地方或是大兴土木堆砌“人造古建”,或是只顾造噱头而相应的服务水准低下,如此,投入再多恐怕也难以招徕游客。个别地方甚至借助野史来佐证“人文景观的底蕴”,这种生拉硬拽“创造历史”的行为,将会以讹传讹,涂抹出一批“假历史”而贻害后人。至于对孙悟空故乡、牛郎织女相遇地的苦心经营,就更是贻笑大方了。这段文字意在说明:

A:挖掘历史人文资源推动旅游发展应切合实际

B:提高服务水准是推动旅游业发展的关键

C:城市改名实属异想天开

D:生拉硬拽“创造历史”只会贻笑大方

答案：A

6.[单选题]老舍能写反映北京底层市民生活的《骆驼样子》,恐怕写不了表现上海工商界生活的《子夜》。大师熟悉的______也会是有限的,谁也不是全能的。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:体裁

B:领域

C:话题

D:形象

答案：B

7.[单选题]灾难,对常人来说也就是灾难而已,但对知识分子来说就不一样了。当灾难初临之时,他们比一般人更紧张,更痛苦,更缺少应付的能耐;但是当这一个关口渡过之后,他们中部分人的文化意识又会重新苏醒,开始与灾难周旋,在灾难中洗刷掉那些只有走运时才会追慕的虚浮层面,去寻求生命的底蕴。到了这个时候,本来经常会嘲笑知识分子几句的其他流放者不得不收敛了,他们开始对这些喜欢长吁短叹而又手无缚鸡之力的斯文人另眼相看。这段文字接下来最可能谈论的是()。

A:流放知识分子的精神变化和表现

B:文人对于灾难的态度

C:澄清人们对知识分子的误区

D:其他流放者的态度变化过程

答案：A

8.[单选题]主观唯心主义把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志等)作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。下列观点属于主观唯心主义的是()。

A:世界是上帝意志的创造物

B:世界统一于存在

C:我思故我在

D:世界是绝对观念的异化

答案：C

9.[单选题]中国农业问题的瓶颈所在,即社会已整体地工业化、商业化了,而农业结构依然维持着传统的小农状态,人均占有资源量极其稀缺。秉承传统的轻徭薄赋理念,乃至彻底取消农业税,并实施对农业直接或间接的各项补贴,都只能解决农民最基本的生存问题。而要从根本上解决农民的富裕问题,须积极调整社会结构转型。现实一点说,就是要废除城乡二元户籍制度、降低身份转换成本,实现土地的自由流转,建立健全一体化的社会保障体系。对以