2025年【部编版37】高中语文必修(上)作文素材16韩愈与满分作文 .pdfVIP

博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

【部编版37】高中语文必修（上）作文素材16韩愈与满分作文

一、韩愈

1.韩愈（768年－824年12月25日），字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、

“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏

部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩

文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

2.韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩

柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千

古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文

的写作理论，对后人很有指导意义。

3.代表作：

①杂文

《进学解》《杂说》《获麟解》《师说》《原道》

②序文

《送李愿归盘谷序》《送孟东野序》

③传记文

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

《毛颖传》《张中丞传后叙》《柳子厚墓志铭》

④诗

《早春呈水部张十八员外》《听颖师弹琴》《答张十一功曹》《左迁至蓝关示侄孙湘》《次

潼关先寄张十二阁老》《题驿梁》

⑤史书

《顺宗实录》

4.随征淮西——与李愬结怨

元和十二年（817年）八月，宰相裴度任淮西宣慰处置使、兼彰义军节度使，聘请韩

愈任行军司马，赐紫服佩金鱼袋。韩愈曾建议裴度派精兵千人从小路进入蔡州，必能擒拿

吴元济。裴度未及采行，李愬已自文城（今河南唐河）提兵雪夜入蔡州，果然擒得吴元济。

三军谋略之士，无不为韩愈惋惜（关于《韩愈神道碑》所载关于韩愈此段建议平淮西之事，

存疑，暂置于此）。韩愈又对裴度说：“如今凭借平定淮西的声势，镇州王承宗可用言辞说

服，不必用兵。”他便找到柏耆。口授致成德节度使王承宗的书信，叫柏耆执笔写下后，

带上书信进入镇州晓喻王承宗。王承宗摄于兵威，就上表献上德、棣二州，表示服从朝廷。

同年十二月，淮西平定后，韩愈随裴度回朝，因功授职刑部侍郎，宪宗便命他撰写《平

淮西碑》，其中很大篇幅叙述裴度的事迹。当时，李愬率先进入蔡州生擒吴元济，功劳最大，

他对韩愈所写愤愤不平。李愬之妻入宫禁诉说碑辞与事实不符，宪宗便下令磨掉韩愈所写

碑文，命翰林学士段文昌重新撰写刻石为碑。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

5.谏迎佛骨

元和十四年（819年）正月，宪宗派使者前往凤翔迎佛骨，长安一时间掀起信佛狂潮。

韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》极力劝谏，认为供奉佛骨实在荒唐，要求将佛骨

烧毁，不能让天下人被佛骨误导。宪宗览奏后大怒，要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人

极力劝谏，宪宗却仍愤怒。一时人心震惊叹惜，乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重，

为其说情，宪宗便将他贬为潮州刺史。

韩愈到潮阳后，上奏为自己辩白。宪宗对宰相说道：“昨日收到韩愈到潮州后的上表，

所以想起他谏迎佛骨之事，他很是爱护朕，朕难道不知道？但韩愈身为人臣，不应当说人

主奉佛就位促寿短。朕因此讨厌他太轻率了。”宪宗意欲重新起用韩愈，所以先说及此事，

观察宰相的态度。但同平章事皇甫镈（bó）憎恨韩愈为人心直口快，怕他重被起用，便

抢先回答说：“韩愈终究太狂放粗疏，暂且可考虑调到别郡。”适逢大赦，宪宗便于同年

十月量移韩愈为袁州（今江西宜春）刺史。

6.不敢犯法

长庆二年（822年）九月，韩愈转任吏部侍郎。次年六月，升任京兆尹兼御史大夫。

神策军将士闻讯后，都不