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《李凭箜篌引》统编高中语文选择性必修中册.pptxVIP

《李凭箜篌引》统编高中语文选择性必修中册.pptx

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清朝方扶南曾说:白香山“江上琵琶”

韩退之《颖师琴》

李长吉《李凭箜篌引》,皆墓写声音之至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。

优美的音乐可以是余音绕梁,三日不绝,可以是声震林木,

响行云;还可以是瓠巴鼓瑟、而鸟舞鱼跃;更可以是座上美心尽死,尊前旅客泪难收!;

教学目标

语言构建与运用:了解作者及写作背景

思维发展与提升:赏析诗的内容,鉴赏诗歌的语言。

审美鉴赏与创造:赏析侧面烘托的艺术手法,解诗歌的

思想感情。

文化传承与理解:在反复吟咏中感受诗歌的音乐美和情韵美,激发学生对中国古典诗歌的热爱。;

李贺,唐代诗人,字长吉,青少年时,才华出众,名动京师,父名晋肃,因避父讳(晋、进同音),终不得登第。李贺一生愁苦抑郁,体弱多病,只做过3年奉礼郎,卒时仅27岁。

其作品继承前代浪漫主义的创作风格,以丰富的想象力和新颖诡异的语言,表现出新奇瑰丽的意境,故后人称李贺为“诗鬼”。李贺和李白、李商隐并被称为“三李”。;

写作背景

此诗大约作于元和六年,当时李贺在京城长安,任奉礼郎。

李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时,“天子一日一回见,王侯将相立马迎”。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。

李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”;

箜篌:又名“坎侯”、“空侯”,是我国古代的弹拨乐器。有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌四种。李凭善弹的是竖箜篌,体曲而长,二十三弦,弹时如琵琶竖抱在怀,用两手齐奏。

引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一;

一,赏析第一层(1-4句):李凭出场

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

①写物赞人。首先介绍箜篌制作精良,有宝剑配英雄之意,衬托;

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

①用典惊痴神,侧面赞乐情。湘妃洒泪斑竹,正是一片真心;素女满腔愁苦为知音,素女善音律,自然懂李凭;

诗人是如何安排李凭出场的?这样表达有何妙处?

·首句写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超。

●、三两句写乐声,运用夸张、拟人的手法写优美悦耳的歌声一传出,浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听,善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。从侧面衬托乐声,极富艺术感染力。

·第四句才点出演奏者的名姓,交代了演奏的地点。诗人避开了叙事性的交代和直说,突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。突出乐声,有先声夺人的艺术力量。清楚地交代了演奏者——李凭,乐器——箜篌,时间——高秋,地点——国都长安。先写琴,写声,然后再写人,这样,突出了乐声,达到先声夺人的艺;

二,赏析第二层(5-6句):描写音乐

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

①以声写声(比喻),以形写声(通感),直接描写。

②昆山玉碎,碎裂声写音乐清脆悦耳,昆仑山崩又极度具有形象感,写出乐乍起之壮观。凤凰哀鸣,音乐婉转幽怨。芙蓉泣露,写音乐悲恻动

人,哭泣声写乐声,露水滑过又传达形象感兰花笑语,写音乐活泼欢快,兰花绽放的形象又写出音乐雅致。

乐声,变化莫测;

玉碎,状其声之清脆;凤叫,状其声之和缓。蓉泣,状其

声之惨淡;兰笑,状其声之冶丽(王琦《李贺诗歌集注》)知识补充:

通感”又叫移觉,指在描述客观事物时用形象的语言使感觉转移,将视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉互相沟通,

互相转化产生新奇的效果。常见有两种类型:形容通感(甜甜的笑声)和比喻通感(微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的);

三,赏析第三层(7-14句):描写效果

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

①夸张、侧面烘托。音乐转为清冷,具有不可抗拒的感化力和渗透力,都城为之沉寂,天皇为之心伤。

②一语双关,紫皇,既指人间的皇帝也指仙界的天帝都被他的乐声所打动,不仅说明他乐声的动听,也说明他身价之高。从侧面表现出李凭演奏技艺的高超

②巧妙的过渡手法,承上启下,自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府。乐声主体:清冷。;

运用了夸张和神话传说。乐声传到天上,在女

娲炼石补天的地方,连五色石都被月音震破,;

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

诗人运用反衬的手法,使音乐形象更加丰满。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”,整个演奏过程像一场梦,李凭不是在人间演奏,而是在神山上教神妪弹奏箜篌,仙境中衰老瘦弱的鱼和蛟听到乐曲声都随之追风逐浪,在波涛中翩翩起舞。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难现在意然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出其不意的形象描写

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