2025年福建高职单招面向普高语文试卷含答案 .pdfVIP

吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

福建高职单招(面向普高)语文试卷

（本试卷考试时间120分钟，满分150分。）

一、默写（10分）

1.补写出下列名句名篇中空缺某些。（10分）

（1）故不积跬步，。（荀子《劝学》）

（2）仰观宇宙之大，。（王羲之《兰亭集序》）

（3）久在樊笼里，。（陶渊明《归园田居》）

（4），彩彻区明。（王勃《滕王阁序》）

（5）无丝竹之乱耳，。（刘禹锡《陋室铭》）

（6）几处早莺争暖树,。（白居易《钱塘湖春行》）

（7），不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）

（8）雁过也，正伤心，。（李清照《声声慢》）

（9）山重水复疑无路，。（陆游《游山西村》）

（10），化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

二、阅读下面文言文，完毕2～5题（15分）

（一）

古之学者必有师。师者，因此传道受业解惑也。人非生而知

之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎

吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道

也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生

于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦

远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所觉得圣，

愚人之所觉得愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于

其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读

者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，

或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百

工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚

而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑

则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医

乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

(节选自韩愈《师说》）

2.对下列加点词解释，不对的一项是（3分）

A.其闻道也固先乎吾固：本来

B.吾从而师之师：以„„为师

C.是故圣益圣益：有益

D.君子不齿齿：并列、排列

3.下列四组中，所有表白当时从师学习风气不佳一项是（3

分）

①欲人之无惑也难矣

②今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师

③于其身也，则耻师焉

④小学而大遗，吾未见其明也

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

⑤巫医乐师百工之人，不耻相师

⑥士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之

A.①②③B.①③④C.②③⑥D.③④⑤

4.下列对原文内容分析不对的一项是（3分）

A.无论贵贱长幼，有道者可为师择师原则打破老式观念，有

很强现实意义。

B.古代圣人才智超人，却还能虚心地求师学习，这也是她们

越来越圣明因素。

C.“士大夫之族”与“巫医乐师