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以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

中国神话故事

神话故事（1）：后羿射日

很久很久以前，天帝有十个儿子，每一天都会有一个儿子值班，给人间带

来温暖和光明，让人们欢乐的生活。

突然有一天，天上出现了十个太阳，原先是值班很好玩，经常会有一些趣

味的事发生，天帝的十个儿子都要值班。

十个太阳把大地烘烤得像个大火炉，森林着火了，河水干涸了，人们饿的

饿，中暑的中暑，并且死亡人数越来越多。十个太阳是开心了，可人们遭殃

了。

之后，人人都崇拜的神射手——后羿出现了，原先后羿看见人们叫苦连

天，于是他准备把太阳射下来，他站在一座高耸入云的山峰上拿起弓，又从身

后拿来一只箭，只听“嘣、嘣、嘣……”的几声，九个太阳掉了下来，他正准

备射第十个太阳时，心想：如果我把第十个太阳射下来，那么天地间将是一片

黑暗，还是留一个太阳吧！于是，他把最终一只箭给扔了。

之后，后羿成了全世界人都崇拜的大英雄。

神话故事（2）：嫦娥奔月

嫦娥奔月是中国十大古代感情故事之一。

嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到了月宫。但琼

楼玉宇，高处不胜寒，嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“明天乃月圆之候，你

用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名

字。三更时分，我就能够回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果

由月中飞来，夫妻重圆。

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

有关于嫦娥的神话传说，自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之

妻。后羿的妻子姮娥，演变为传说中的嫦娥。自古以来都有学者认为称为

“羿”的有多个，处于不一样时期，从而难以决定嫦娥是何时人物。中秋节做

月饼供嫦娥的风俗，也是由此构成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望完

美团圆，渴望幸福生活的情感写照。另外“嫦娥奔月”还是中国此刻进行的航

天探月工程的好名称。

神话故事（3）：吴刚伐桂

相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于

仙道而不专心学习，所以天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并

说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，

斧起而树创伤就立刻愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成。所以吴刚在

月亮上常年伐桂，始终砍不倒这棵树，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休

止砍伐月桂的形象。

神话故事（4）：共工触天

盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他率领虾兵

蟹将，向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。水神共

工命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们那里倾去。刹时间长空

中浊浪飞泻，黑涛翻腾，白云被淹没，神火又被浇熄了。可是大水一退，神火

又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑

共工。共工他们想留住大水来御火，可是水泻千里，哪里留得住。火焰又长舌

般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额，东倒西歪。共工率领水军且战且退，祝

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得

了全胜。浮游活活气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狈地向天边逃去。

共工一向逃到不周山，回头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山

腰撞去，“哗啦