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马克思主义哲学教案.docVIP

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马克思主义哲学教案

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

本章共有三节

第一节哲学与哲学的根本问题

第二节马克思主义哲学

第三节马克思主义哲学与现时代

本章重点:第一节、第二节

本章难点:第三节的第二个问题:现代科技革命对马克思主义哲学的影响

第一节哲学与哲学的根本问题

哲学

哲学的根本问题

哲学派别及其历史形态

展开:

一.哲学

1.哲学是理论化、系统化的世界观〔哲学与世界观的关系〕。

世界观是人们对世界上根本性问题的观点和看法。

哲学是世界观的理论体系。

2.哲学是关于自然、社会、思维知识的概括和总结

明确:哲学与各门具体科学的关系二者既区别又联系

区别:研究对象具有共性和个性之别;

联系:哲学以各门具体科学为根底,各门具体科学以哲学为指导。

二.哲学的根本问题

什么是哲学的根本问题。

为什么思维和存在的关系问题是哲学的根本问题。

哲学的党性问题。

唯物论与唯心论、辩证法与形而上学的关系。

展开:

1.什么是哲学根本问题。

思维和存在的关系问题是哲学根本问题。

内容:第一,思维和存在何者为第一性;〔更为根本〕

第二,思维和存在有没有同一性。

2.为什么思维和存在的关系问题是哲学根本问题。

第一,这一关系问题是一切哲学家都要答复而不能回避的问题。

第二,如何答复这一关系问题是划分唯物论和唯心论的标志。

第三,对这一关系问题的解决成为解决其它哲学问题的根底。

第四,这一关系问题也是社会实践中的根本问题。

3.哲学的党性问题。

第一,哲学派别五花八门,归结起来只有两大党派:唯物论和唯心论。

第二,没有超越于唯物和唯心的第三派,二元论最终倒向唯心论。

第三,阶级社会哲学的党性表现为阶级性。

第四,坚持哲学的党性就是要站在唯物主义的立场上,反对各种唯心论。

4.唯物论与唯心论、辩证法与形而上学的关系。

概念:辩证法:用联系、全面、开展的观点看问题,成认内部矛盾;

形而上学:用孤立、片面、静止的观点看问题,否认内部矛盾。

关系:两个对子既区别又联系。

区别:二者答复的问题不同。

联系:后者附属于前者并与前者交织在一起。

唯物论唯心论

辩证法形而上学

三.哲学派别及其历史形态

1.唯物论

观点:物质决定意识,物质是本原,物质第一性。

开展形态:第一,古代朴素唯物论;

第二,近代形而上学唯物论;

第三,辩证唯物论和历史唯物论。

根源:社会根源、认识根源、阶级根源

2.唯心论

观点:精神决定物质,精神是本原,精神第一性。

表现形态:第一,主观唯心论〔举例〕

第二,客观唯心论〔举例〕

根源:社会根源、认识根源、阶级根源

3.辩证法

观点:用联系、全面、开展的观点看问题,成认内部矛盾。

开展形态:第一,古代朴素辩证法

第二,近代唯心主义辩证法

第三,唯物辩证法

第二节马克思主义哲学

一.马克思主义哲学产生的历史必然性

二.马克思主义哲学的本质特征

展开:

一.马克思主义哲学产生的历史必然性

1.马克思主义哲学产生的条件

社会历史条件

阶级条件

自然科学条件

2.马克思主义哲学产生的理论来源

二.马克思主义哲学的本质特征

1.对象上:

马克思主义哲学是关于自然、社会、思维开展一般规律的科学。

包罗万象的知识体系

旧哲学的对象知识的总汇

科学之科学

2.内容上:

马克思主义哲学是唯物论和辩证法的统一

是唯物辩证的自然观和历史观的统一

旧哲学是唯物论和辩证法的别离

是自然观和历史观的别离

3.本质特征:

马克思主义哲学是在实践根底上革命性和科学性的统一

马克思主义哲学的显著特点是实践

旧哲学离开实践谈认识

第三节马克思主义哲学与今日世界

马克思主义哲学与现代科技革命

马克思主义哲学与现代西方哲学

马克思主义哲学的中国化

学习马克思主义哲学的意义和方法

展开:

一.马克思主义哲学与现代科技革命

1.科技革命的含义

科学革命是人类对自然界认识的飞跃。

技术革命是人类改造自然方式及物质手段的进步。

科技革命是科学革命和技术革命的合称。

2.现代科技革命对马克思主义哲学的影响。

二.马克思主义哲学与现代西方哲学

1.现代西方哲学的含义及其倾向

含义:自19世纪40年代以来流行于西方社会各种非马克思主义派别的总称

倾向:人本主义与科学主义

A.人本主义哲学的特点是把人作为哲学研究的对象,主张哲学要以人为中心,由于强调非理性因素又称其为非理性主义

包括:叔本华和尼采的唯意志主义

柏格森的生命哲学

萨特的存在主义

弗洛伊德的精神分析哲学

B.科学主义哲学的特点是只强调理性因素,认为哲学必须以现代科学为依据,由于强调理性因素,故称其为理性主义。包括:结构主义、逻辑实证主义、语言分析哲学、科学哲学等。

现代西方哲

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