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《诗经》读后感15篇【热】

《诗经》读后感1

“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。”

那是极清冷孤独?????的夜。无边的暗夜将咆哮着寒风的原野吞噬，星月在重重厚重的暗色云层后无力地闪着黯淡的光。令人几近致盲的黑中，几颗稍显光明的星点零落地散落在东方的夜空中，挣扎着将残烛般微弱的光辉洒向大地。原野终点的村落中，只有一间房内透出几束摇曳的火光。影影绰绰地可以观察一点劳碌着的人的轮廓，认真看去，确乎是在翻阅着什么似的。夜深了。

这个夜晚和过去的千百个无月的暗夜差不多，眼下这位官员批改文书疲乏的神情与涣散的目光，也许也与从古至今千万熬夜苦读抑或加班加点劳作的人们没什么不同。他们没有显赫的地位，仅是中华五千年历史中没有留下过任何存在痕迹的无名小卒之一。从未有人知道他们的名字，也许将来也不会有人记得他们，所能做的只是奔波于尘世之间，被一桩桩不足道的蝇头小事搅得烦躁不堪罢了。

或许生活对他们来说真的就像白开水一样。机械，重复，犹如不知停留的陀螺般周转于人与人、事与事之间，劳累疲乏却还是要咬牙坚持、舍命努力，专心中最终一丝信念支持着沉重的身体活下去。就像，暗夜中的小星。明知自己的力气与黑暗相比微不足道，但还是劳碌着把自己散发哪怕一点星光无私地洒向大地。奔波操劳、疲于奔命的同时，内心深处仍天真地渴望光才能被人窥见，信任自己的力气能带来转变。这精神当然可敬，但事实上，不如说是可笑又可悲。

那几点小星，也许就是很多劳苦群众心中燃着的最终那丝火苗。学子渴望教科书式的胜利，努力坚持埋首书海；职员盼望物质的丰富，遂让青春留在办公桌前，心底叹息埋怨却不知何时休停。为了心愿与信念牺牲一切的一般人啊。像小星般竭力为心中不行及的幻想努力发光。

但有多少人在意识到幻想不切实际后就放弃发光发热的.信念泯然众人了？抱负一每天渺茫、熄灭，最终凝固成坚硬冰冷的石头，坠于大地，遍体鳞伤。

我曾不明白奋斗的意义。关于未遂的梦、达不到的远方我有太多猜想。事实上，星空绝不是被无故点亮的，《小星》的含义也正在于此。

或许我们一辈子也不能成为人上人，所能点亮的也不过是偌大天空的百万分之一。不过，若是每个人心里常闪耀着这么一颗明净的小星——无论有多暗，只要保留心中最本真的那部分就好——心中只要有一点儿盼望，那星光必定是灿烂无比的。

小星之火，亦可燎原。

其实，只要活过、真正存在过，那么留下痕迹与否也就不再重要了。拼搏的人生，才是最漂亮的啊。

《诗经》读后感2

今日，我又一次诵读完《诗经》，从第一篇到两百篇再到三百零五篇。每一首诗都有着其独特的魅力，诵读佳作，欲罢不能。悄悄地与《诗经》对话，与《诗经》中的人物沟通，在彷徨躁动时，照亮我前方的路途，于孤独迷茫处，拓展着我生命的体验深度与广度。

《诗经》之美在于纯真。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。作为一首憧憬美妙的凄美爱情诗，《关雎》应当是《诗经》中最为人们所熟知的一篇作品了。其中，没有文人装腔作势的庸俗之声，更没有政治的教化之声。读这首诗，能从中感受到的是朴实自然的本真。而《关雎》既做了《诗经》的首篇，其中孔夫子的意图也就可见一斑了。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”。拂去历史的尘埃，照旧可以窥见诗中那个潺潺流水、缓缓清风和袅袅炊烟的年月，恍然间，透过单纯的诗句，在你的心田缓缓开出一朵深情缱绻的爱情之花。“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。心无邪意，心归纯正。情感是克制的，行为是谨慎的。爱的方式，隐忍却美妙。

《诗经》之美在情长。“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？”天色已晚，为什么还不回家呢？为了君王的华贵生活，百姓们终日不辞辛苦地劳作，迎着早晨的露水，始终如一，不敢有丝毫的懈怠。隐士以此表示自己返璞归真、归隐山林、远离城市喧嚣的愿望。可是又有谁知道，看似恬淡闲适的生活，隐蔽着他们多少泪。哪里是我不愿侍奉君王？只是，人非物亦非，徒增伤悲。若是君王能将他们当作坐上嘉宾，君臣一心的场景是多么令人憧憬。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行”。眼见之处，仿佛是一群小鹿在原野上闲适地吃草，还不时发出呦呦的鸣叫声，叫声相互回应，让人觉得特别和谐动听。这是怎样一位虚心好学、能接受看法的君主啊。实在是让人不禁想起曹操的《短歌行》。这其中不仅有《鹿鸣》，还有化用《子衿》篇目的一句：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”其中求贤若渴的心情感人至深。

《诗经》之美在思深。后世人常常从《诗经》中撷取名篇，以抒发内心的情感。我曾读过曹植的《杂诗》：“游子叹黍离，处者歌式微。慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。”游子忧叹于《黍离》的诗篇，隐者唱歌着