《李凭箜篌引》统编版高中语文选择性必修中册.pptxVIP

高中语文选择性必修中册古诗词诵读;

课堂导入

天子一日一回见，王侯将相立马迎。

作为供奉朝廷的梨园弟子，李凭善于弹奏箜篌，蜚声

朝野。今天，我们虽然无法亲耳聆听这动听的乐声，

但李贺却用出神入化的文字将这曼妙的声音延续下来，

让我们一起走进《李凭箜篌引》。;

1.了解李贺的生平、诗风和诗歌的创作背景。

2.鉴赏诗歌诡谲的想象和多种感官融合的手法。3.陶冶音乐情感，感受诗歌的独特意境。;

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西，生于福昌县昌谷，乃中唐时期杰出的浪漫主义诗人，与李白、李商隐并称为唐代三李。虽出身没落贵族，李贺仍胸怀大志，勤奋好学，博览群书。十八岁时，他携《雁门太守行》至洛阳拜见韩愈，深受赏识，自此声名鹊起。;

李贺二十一岁时参与河南府试，被举荐为

进士，却因其父名讳“晋肃”之“晋”与进士之“进”同音，没有继续参加科举。

此后，他长期处于痛苦抑郁之中，加之天生体弱多病，经人举荐仅担任三年奉礼郎，官位卑微，任期未满便因病辞官返回昌谷，终年仅二十七岁。

父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎?——韩愈《讳辩》;

李贺，继屈原、李白之后，是中国文学史

上又一位享有盛誉的浪漫主义诗人，素有

“太白仙才，长吉鬼才”之称。其诗作擅用

奇特诡谲的想象与夸张手法，立意新颖，辞

藻华丽，意境扑朔迷离，形成了“凄艳诡谲”的独特风格，因此他本人亦被誉为“诗鬼”,其诗歌则被称为“鬼诗”。;

“恒从小奚奴，骑距驴，背一

破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢女受囊出之，所见书多，辄曰：

‘是儿要当呕出心乃已耳!’”——李商隐《李贺小传》;

此诗大约作于元和六年，当时李贺在京城任奉

礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，身价甚至超过了盛唐著名乐工李龟年。李凭的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。;

箜篌：一种十分古老的弹弦乐器，最初称

“坎侯??或“空侯”,在古代除宫廷雅乐使用外，民间也广泛流传，有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。;

凤首箜篌;

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。;

理解诗意

深秋之夜，吴丝蜀桐制成的精美箜篌被拨动，奏出动人心弦的乐章；乐声之美妙，令天际白云凝滞，不再飘游。湘娥为之泪洒斑竹，九天素女亦感忧愁。此番景象，皆因乐工李凭于京城弹奏箜篌所致。其声清脆动听，如昆山美玉碎裂，又似凤凰啼鸣；时而若芙蓉泣露，哀婉动人，时而如香兰绽放，欢快愉悦。清越之音，融入长安十二城门前的清冷光辉，二十三根弦丝高低拨弄，

甚至感动了天上的神祇。;

高亢的乐声直冲云霄，触及女娲炼石补天之处，

似击碎补天五彩石，引落绵绵秋雨。幻觉中，乐工仿佛身入神山，向仙女传授技艺。老鱼闻乐而跃，

瘦蛟亦翩翩起舞。月宫吴刚为乐声所吸引，彻夜不眠，驻足桂树之下；桂树旁的玉兔也伫立聆听，不顾寒露侵袭。;

●本诗运用了哪些意象?营造了怎样的意境?

吴丝、蜀铜、高秋、空山、云、江娥、素女、凤凰、芙蓉、露、香兰、十二门、紫皇、女娲石、天、秋雨、神妪、老鱼、瘦蛟、吴刚、桂

树、月兔等，营造了奇幻神秘的意境。;

演奏者;

即湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林

中悲啼洒泪，为舜的去世而悲痛欲绝。

是神话中的月宫仙子，善于鼓瑟的素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。

兼指道教传说中地位最高的神仙和当时的皇帝(双关),被音乐打动。;;;;

赏析诗歌：分析以下诗句的手法与作用

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

·吴丝蜀桐：“公欲善其事，必先利其器。”欲言音乐之美，先说乐器

之精。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺的高超。

·高秋：既点明了演奏时间，又写出了演奏环境。

·张：演奏。不仅是演奏的抽象动作，更易引起联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄。;;

赏析诗歌：分析以下诗句的手法与作用

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

“王碎，状其声之清脆：凤叫，状其声之和缓”

以声写声——衬托其声之美

“芙蓉泣，露滴残荷之