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志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
名词解释
1、新文体:梁启超把自己流亡日本时期所写的政论文章称为“新文体”。这些文
字具有空前的开拓创新精神、思想新颖。文字介于文言白话之间,纵笔所至不检
束,平易畅达,时杂以俚语、韵语及外国文法,然而条理明晰,笔锋常带情感,
具有较强的感染鼓动力量。这种报章体语言是文言向现代白话的一种过渡,对五
四新文学的语言产生较大影响。
2······:·············2025年1月成立于北京。主要发
起人有周作人、朱希祖、郑振铎、沈雁冰、蒋百里、孙伏园等人。《小说月报》
为其重要发表园地,又创办《文学》旬刊、《诗》月刊。该社团倡导写实主义创
作方法,把知识分子和劳动人民作为表现对象,注重文学的社会功利作用。是当
时规模最大、影响较广的一个新文学社团。
3、创造社:五四时期的新文学社团。1921年7月成立于日本东京。发起人有郭
沫若、郁达夫、成仿吾、田汉、张资平等人。发表园地有《创造》周报、《创造
季刊》和《创造日》。艺术上注意吸收西方当时流行的浪漫主义、现代主义表现
手法;创造社早期提倡“为艺术而艺术”的文学,强调表现作者内心的要求,对
封建思想文化的批判。该派强调作家的主体性、艺术的自觉性以及强烈的社会批
判意识。是新文学第一个十年较有特色、较有影响的新文学社团。
4、语丝社:五四时期的新文学社团。1924年11月成立于北京。主要成员有周
作人、钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园等人。创办《语丝》周刊。该社团重视
社会批评和文化批评,逐渐形成一种任意而谈、无所顾及、泼辣幽默的“语丝文
体”。在当时的文坛独树一帜。
5、新月社:1923年在北京成立。主要成员:闻一多、徐志摩、陈源(西滢)、梁实
秋等(多为英美留学生)。他们在理论上强调艺术美的至高无上,提倡纯粹的艺术,
形式上乐意戴着脚镣跳舞。其创作具有章法谨严,句式整齐,语言凝练,意象新
颖,意境深邃的特点。该派既吸取祖国传统诗词的营养,又借鉴外国诗的技巧,
为中国新诗的发展作出了不可磨灭的贡献。
6、湖畔诗派:1922年3月成立于杭州,代表诗人有应修人、潘漠华、冯雪峰、
汪静之。他们诗歌合集为《湖畔》,以创作大胆清新的爱情诗闻名于二十年代的
诗坛。
7、问题小说:问题小说在1919年--1923年间兴盛一时,它思考和表现的内容是
有关人生的一般问题、人生理想、生活哲理。题材相当广泛,透露出五四时代特
有的时代信息。代表作家有冰心、叶绍钧、王统照、许地山等,有力地推动了五
四时期启蒙运动的开展。(思想大于形象,有较高的史料价值。)
8、乡土文学(小说):20世纪20年代在周作人等人的提倡和鲁迅的文学实践影响
下出现的一种文学创作潮流。它以小市镇或农村生活为题材,用现代价值观念表
达对农村社会现象的批判性思考,反映了特定地域的风俗人情和地方色彩。代表
作家有王鲁彦、王任淑、许杰、许钦文、蹇先艾等人。乡土文学对纠正此前问题
小说概念化的弊病、实现新文学的民族化具有重要意义。
9、零余者:郁达夫在早期小说中塑造的一个缺乏存在的主体性和自为性的形象
系列。“零余者”是一些无为的理想主义者,是多情的懦夫,他们在外国留过学,
有一技之长,却求职无门,被挤到社会的边缘。他们袋里无钱,心头多恨,“生
则于世无补,死亦与人无损”。由于封建科举制度把知识分子变成统治阶级的工
具、奴才和玩物,所以,他们不适应现代社会生活的需要。因此,小说中的主人
公成为封建礼教与科举制度的牺牲品。作者通过对“零余者”形象系列的塑造,
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
揭
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