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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]演员:导演()

A:歌手:经纪人

B:战士:指挥员

C:作家:读者

D:司机:交警

答案：B

2.[单选题]有位美国学者做了一个实验,给被试儿童看三幅图画:鸡、牛、青草,然后让儿童将其分为两类。结果大部分中国儿童把牛和青草归为一类,把鸡归为另一类,大部分美国儿童则把牛和鸡归为一类,把青草归为另一类。这位美国学者由此得出:中国儿童习惯于按照事物之间的关系来分类,美国儿童则习惯于把事物按照各自所属的“实体”范畴进行分类。以下哪项是这些学者得出结论所必须假设的()?

A:美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就不是习惯于按照事物之间的关系来分类

B:马和青草是按照事物之间的关系被列为一类

C:美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就是习惯于按照各自所属的“实体”范畴进行分类

D:鸭和鸡蛋是按照各自所属的“实体”范畴被归为一类

答案：C

3.[单选题]有形磨损和无形磨损是描述机器设备价值下降的概念。人才作为一种资源,也面临着有形磨损和无形磨损。人才的有形磨损是指随着年龄和工作时间的增长,同人才的身体和心理状况有关的体力、进取性和合作性等因素水平的下降。人才的无形磨损是指由于人才的观念、知识、方法的相对落后造成人才使用价值的下降。根据上述定义,下列属于人才无形磨损的是()。

A:大学毕业生赵刚工作方法简单,经常受到同事的批评

B:在同一个岗位做了20年,刘主任有时觉得烦躁、意志减退

C:45岁的王组长常觉得体力不支,发出“心有余而力不足”的感慨

D:科室的陈力对新引进的遥感设备不感兴趣,也不积极学习

答案：D

4.[单选题]如果说在小说观念上,从真实到虚构是一条必然之路,中国的小说家们也在这条必然之路上,自觉不自觉地朝背离历史叙事的方向走去。同时,从话本的兴起兴盛,再到拟话本、短篇小说、长篇小说,中国的小说家汲取各种语言文字形式的养分,也在从话本的语言文字传统逐步演进的道路上朝着背离文言传统的方向走去。上面这段话中谈到中国小说家的两个“背离”,下列对“背离”的涵义解说不正确的一项是()。

A:汲取各种语言文字形式的养分,使小说创作的语言更加丰富多彩

B:背离了虽然典雅、精美,但缺乏浅显、通俗特点的文言叙述方式

C:摆脱了像《三国演义》、《水浒传》那样的以历史故事为题材的叙事模式

D:抛弃了中国小说的传统创作方法,完全走向背离传统的另一条创作之路

答案：D

5.[单选题]______对于汽车相当于______对于人体。()

A:发动机:心脏

B:方向盘:眼睛

C:车轮:关节

D:汽油:肌肉

答案：A

6.[单选题]拮据:宽裕()

A:相向而行:南辕北辙

B:简单:杂乱

C:侵蚀:削弱

D:阳春白雪:下里巴人

答案：D

7.[单选题]绿茶:伏特加:饮品()

A:包子:饺子:食物

B:油条:三明治:食品

C:咖啡:豆浆:早餐

D:衣服:裤子:帽子

答案：B

8.[单选题]无论研究数学中的哪一个分支,华罗庚总能抓住中心问题,并力求在方法上有所创新。他反对将数学割裂开来,永远只搞一个小分支或其中的一个小题目,而对别的东西不闻不问。他将这种做法形容为“______”。他曾多次______学生:“我们不是玩弄整数,数论跟其他分支是有密切关系的。”在《数论导引》中,华罗庚首先强调的就是数学的整体性与各部分之间的联系。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:作法自毙警戒

B:画地为牢告诫

C:画地为牢警告

D:作茧自缚警告

答案：B

9.[单选题]经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实用功效,而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典,是文明的标志,也是创造的开始。摒弃经典,或将经典视为收藏的文物,都是在断送文化。经典是文化之母,文化的继承与发展,只能从阅读经典开始。所以,在当今“快餐式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时,中学生课外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向,就并非是一种什么“缺陷”。这段文字意在()。

A:肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向

B:强调阅读经典是文化传承的开始

C:说明经典与文化的关系

D:阐述经典之所以为经典的原因

答案：A

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