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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]在一个环境和经济都面临挑战的高度技术化的时代,提高我们的理解能力和辨析科学证据与科学观点的能力至关重要。而要想做到这一点,出路之一就是需要来自自然科学和人文社会科学不同领域的专业人士的鼎力合作。比如,对于像地球气候变化这类复杂的问题,需要科学家去挖掘并阐述其根本原因。但与此同时,人文科学与社会科学工作者也同样需要去评估气候变化之于人口与社会的影响,而新闻工作者则需要把这类信息完整地传递给社会大众。在他们的共同努力下,才能把科学的新发现及其与社会相关的联系向社会大众解释得更好更清楚。这段文字意在强调()。

A:提高公众理解科学能力的途径

B:不同领域专家分工协作的方式

C:不同领域专家分工协作的目的

D:提高大众理解科学能力的意义

答案：A

2.[单选题]混淆行为是指经营者在市场经营活动中,以种种不实手法对自己的商品或服务作虚假表示、说明或承诺,或不当利用他人的智力劳动成果推销自己的商品或服务,使用户或消费者产生误解,扰乱市场秩序、损害同业竞争者的利益或者消费者利益的行为。根据上述定义,下列不属于混淆行为的是()。

A:擅自使用知名商品特有的名称、包装、装潢,使购买者误认为是该知名商品

B:擅自使用他人的企业名称或姓名,让人误以为是他人的商品

C:擅自宣传自己的产品具有与某知名品牌商品相同的功效

D:假冒他人的注册商标

答案：C

3.[单选题]飞行器:神六()

A:奥运会:金牌

B:政治家:曹操

C:互联网:信息

D:电视机:电影

答案：B

4.[单选题]有些艺术家留大胡子,因此,有些留大胡子的人是大嗓门。为使上述推理成立,必须补充以下哪项作为前提?()

A:有些大嗓门的人不是艺术家

B:所有艺术家都是大嗓门

C:有些艺术家是大嗓门

D:所有大嗓门的人都是艺术家

答案：B

5.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:在民生问题上,儒家倡导道德至上

B:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

C:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

D:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

答案：D

6.[单选题]妻子:母亲:社会角色()

A:冰糖:砂糖:糖精

B:水:冰:液体

C:石墨:金刚石:化学物质

D:父亲:儿子:家庭

答案：C

7.[单选题]聚合思维是指从已知信息中产生逻辑结论,从现成资料中寻求正确答案的一种有方向、有条理的思维方式,是从不同来源、不同材料、不同层次探求出一个正确答案的思维方法。因此,聚合思维对于从众多可能性的结果中迅速做出判断,得出结论是最重要的。依据上述定义,下列行为中属于聚合思维的是()。

A:浮想联翩,夜不能寐

B:巴金的《灯》由“眼前的灯”到“回忆的灯”再到“联想的灯”,最后归结为“灯光是不会灭的”

C:甲gt;丙,甲lt;乙,乙gt;丙,乙lt;丁,其结果必然是丙lt;丁

D:人类失去联想,世界将会怎样

答案：C

8.[单选题]①尽管饮食习惯不良、不爱活动等因素会增加儿童肥胖的风险②但对双胞胎进行的研究以及其他基于家庭进行的研究表明,儿童期肥胖可能有基因方面的原因③作为影响现代社会的主要公共卫生问题之一,肥胖日益引起公众关注④但对导致普通儿童肥胖的基因原因知之甚少⑤科学家此前发现过与成人肥胖及儿童极端肥胖有关的基因变异⑥曾有研究表明,肥胖青少年成年后的死亡率高于他人将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。

A:③①④⑥②⑤

B:③⑥①②⑤④

C:⑥②⑤③①④

D:⑥③②⑤①④

答案：B

9.[单选题]人类生活在一个近似对称的世界之中,人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破,众所周知,体内的器官分布就呈现某种不对称,如心脏偏于左侧,或许因为我们处处遭遇对称,因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而,更加重要的却是,在所有创造性的活动中,首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例,当它置身于两堆同等距离的干草之间时,将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中,若不打破这种对称性,它就会被活活饿死。自然,现实中的驴子决不会饿死