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第I部分单选题(100题)

1.[单选题]当然,想象并不是凭空______的。丰富的想象来源于知识的广博和平时对生活深入、细致的观察。观察就要用专业的角度去关注、______周围的事物,有意识地汲取、思索、分析,看在眼里,记在心里。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:捏造体会

B:杜撰体验

C:虚构体味

D:臆造体察

答案:A

2.[单选题]阿伦森效应是指人们随着奖励、赞美减少而导致态度逐渐消极,随着奖励、赞美增加而导致态度逐渐积极的心理现象。根据上述定义,下列选项体现了阿伦森效应的是()。

A:每当玲玲遇到困难并战胜它时,妈妈总是奖励她一颗糖。多年后,玲玲成为了世界知名的设计师,她说是妈妈的奖励使她有了今天的成就

B:老王的房子后面总有一群孩子玩耍吵闹,于是老王给每个孩子10元钱请他们在房后玩,此后金额逐渐递减,当变为只给每人1元钱时,孩子们便不肯在房后玩耍了

C:小张初入公司时,领导对他很严厉,一点小错便批评他,小张牢骚满腹,后来他发现领导对谁都这样,便渐渐释怀,工作逐渐有干劲

D:明明与女朋友刚开始谈恋爱时,总是有说不完的甜言蜜语,两人如胶似漆。随着时间的推移,女朋友发现明明的话越来越少,给他打电话也不接,觉得明明移情别恋了

答案:B

3.[单选题]把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。这段文字主要谈论()。

A:小孩子与成年人感受快乐的不同之处

B:精神和肉体在感受快乐中担当的不同角色

C:快乐的决定因素

D:对于快乐的不同看法

答案:C

4.[单选题]在一个群体中,只要反对意见不以明确、强烈的形式表现出来,一般成员就会产生一种错觉,以为大家的意见都是一致的。因此,当我们对自己缺乏信心或当形势不很明朗时,我们最有可能接受并参照别人的行为。这种现象被称为多元无知效应。根据上述定义,下列选项属于多元无知效应的是()。

A:小红看到一个年轻人躺在地上,但周围的人并没有打电话叫救护车,便觉得年轻人应该没有大问题,就去忙自己的事了

B:当骗子将“愚蠢的人才看不见皇帝‘新衣’”的说法告诉大家时,大臣们为了证明自己是聪明的,不约而同地夸赞起皇帝的新装来

C:“神医”诈骗者在行骗时总会安排几名“慕名而来”的看病者,本来还持怀疑态度的病人就会信以为真

D:经理每次推行新政策总是先从易接受的部门下手,最后原本反对的部门在大势所趋之下也都接受了

答案:A

5.[单选题]孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明:

A:孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展

B:慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军

C:爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵

D:虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值

答案:C

6.[单选题]张三:只有正式党员才可以举手表决。李四:不对吧!孙凤也是正式党员但他并未举手表决。李四的回答是把张三的话错误地理解为以下哪一项?()

A:孙凤要举手表决

B:所有正式党员都举手表决了

C:没有正式党员举手表决

D:所有举手表决的人都是正式党员

答案:B

7.[单选题]百家锁是小孩的家人挨户乞讨,每户要一文钱,然后铸成锁挂到小孩的脖子上,这种做法在北京称为“化百家锁”。南方有一种______的做法,把七粒白米和七叶红茶用纸包好,送给亲朋,亲朋还赠碎银,用碎银铸成锁,刻上字,把锁系在小孩脖子上。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:殊途同归

B:南辕北辙

C:异曲同工

D:大相径庭

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