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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]绿茶:伏特加:饮品()
A:油条:三明治:食品
B:衣服:裤子:帽子
C:咖啡:豆浆:早餐
D:包子:饺子:食物
答案:A
2.[单选题]权利:义务()
A:顺利:挫折
B:职权:责任
C:分散:集中
D:骄傲:谦虚
答案:B
3.[单选题]______对于篮球相当于摔跤对于______。()
A:象棋——滑冰
B:排球——举重
C:足球——击剑
D:藤球——游泳
答案:C
4.[单选题]“钓鱼网站”是一种网络欺诈行为,指不法分子利用各种手段,仿冒真实网站的URL地址以及页面内容,或者利用真实网站服务器程序上的漏洞在站点的某些网页中插入危险的HTML代码,以此来骗取用户银行或信用卡账号、密码等私人资料。根据上述定义,下列涉及钓鱼网站的是()。
A:丁在某网上购物商城购买了一双鞋子,付款后迟迟没有收到货,愤而打电话给该商城投诉,被告知她上的网站是假冒的山寨网站
B:乙按照发件人为某银行的电子邮件系统升级的要求,通过邮件链接进入账户页面,更换了账户密码,不久乙发现其账户内的资金不知去向
C:丙在网上有哪些信誉好的足球投注网站治疗糖尿病的特效药,他购买了排在某有哪些信誉好的足球投注网站引擎第一位的药,没有任何疗效,经工商部门调查这家网站所售商品全部为假冒伪劣产品
D:甲点击网上书城页面上的友情链接,进入了一个小说网站,他下载了几本小说后发现自己的电脑中了病毒,许多重要文件被恶意删除
答案:B
5.[单选题]城市要种树这一点虽说是共识,但种什么树却大有讲究。以穿衣为喻,人都要穿衣,但穿什么衣却有不同选择。有钱人当然主要不为保暖遮羞,而是要体面,要独具风采;钱少的人就不能不量力而行;穷人自然图便宜,过得去就可以了。而对于做衣服的、卖衣服的,当然是经营高档衣服利润高;还有,大户人家、大酒店,即使囊内没钱,奴仆和侍应生也要衣着光鲜,那是主人的面子嘛。对这段文字的主旨概括最恰当的是()。
A:城市种树,对树种的选择要讲科学
B:城市种树,不应该选择高档树种
C:城市种树,不应搞政绩工程
D:城市种树,在树种选择上应量力而行
答案:D
6.[单选题]文化认同作为小到一个群体、大到一个民族向心力的有机“黏合剂”,是凝聚这个群体和民族伟大精神力量的______。文化认同如果缺失,社会语境便趋于焦虑,人们的价值取向便会______,因为文化认同相对于政治认同和社会认同,具有更深远的______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:根本丢失价值
B:基础丧失意义
C:基础失落涵义
D:根基迷失内涵
答案:D
7.[单选题]孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明:
A:孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展
B:爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵
C:虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值
D:慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军
答案:B
8.[单选题]史学研究如果离开了哲学的______,不关注重大的历史事变和基本的理论问题,以繁琐考辨取代理论思维,以堆砌资料为______,以叠床架屋为______,拾芝麻以为玑珠,袭陈言而自诩多闻,见枯木以为树林,______,见小遗大,就注定要湮没在史料的汪洋之中,堕落为服务故纸堆的陈腐工具。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:指点全妙以管窥天
B:指导博精以偏概全
C:引导广美窥斑见豹
D:指引多强一孔见天
答案:B
9.[单选题]陆续通过亚洲东北角当时与北美仍接壤的地带(即今白令海峡),来到阿拉斯加和育空地区的非冻土地带居住下来,有的继续向北美东南部扩散,直到大西洋沿岸和南美尖端。一般认为,这里最早的土著人属于亚洲的蒙古种族,当时亚洲还处在石器时期,这从当代加拿大发掘出来的石制器具和武器可以得到佐证。这段文字中的“这里”具体指的是()。
A:阿拉斯加
B:加拿大
C:美洲
D:大西洋沿岸
答案:B
10.[单选题]下列选项中,没有错别字的是()。
A:他一
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