部编版2024春八年级语文下册12.诗经二首（第一课时） 教案.docVIP

12、《诗经》两首

核心素养：

1、积累词语，掌握《诗经》的文化常识，诵读诗歌，感受诗的节奏和韵律；

2、品味语言，了解赋、比、兴三种表现手法；品味诗歌重章叠句、回环往复的语言特点；

3、培养学生探究主题的能力及创新思维能力，体会其中蕴含的美好情感，追求美好的理想。

教学过程：

第一课时

新课导入

播放《经典咏流传》中的《关雎》歌曲视频，设置情景，导入新课。

二、自主学习

1、文题解读

《关雎》选自《诗经·周南》，是《诗经》的首篇。“关雎”即“关关雎鸠”。关关，拟声词；雎鸠，一种水鸟，一般认为就是鱼鹰。

《蒹葭》选自《诗经·秦风》。“蒹葭”就是芦苇，一种水草。

2、作品简介

《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为“五经”之一。它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。按照音乐的特点，《诗经》分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的民歌。

3、背景介绍

本文选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。《关雎》选自《诗经·周南》《蒹葭》选自《诗经·秦风》。

关于《诗经》作品的来源，主要看法有二：一是当初周朝设有专门采集民间歌谣的官员，他们收集这些民歌以供朝廷考察民情风俗、检校政治得失之用，《风》多源于此；二是周朝有“献诗”制度，（雅》诗多是公卿大夫献诗的汇集。总之，《诗经》是由许多人经历许多年编纂而成代代流传下来的我国第一部诗歌总集。

4、文体知识

赋、比、兴是《诗经》的三种艺术表现手法。它们与风、雅、颂合称为《诗经》“六义”。赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及与其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比喻，以彼物比此物。兴则指先说别的事物，引出所吟咏的对象，兴大多在诗歌的开头。

三、朗读诗歌

1、听读课文。

2、自由朗读，读准节奏。

点拨：《关雎》是四言诗，对于四言诗的诵读，一般读成“二二”节拍。

关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。

参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。

求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗转/反侧。

参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。

参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。

3、读完这首诗歌，你觉得这首诗歌在音韵上有什么特点？

明确：重章迭唱。

点拨：《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是有几个字不同，造成回环往复的表达效果。

四、翻译诗歌

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，辗转反侧。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念啊，叫人翻来覆去难睡下。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

五、思考探究

1、思考：这首诗歌是以谁的角度为叙述故事的？主要讲述了一个怎样的故事？

明确：是以男子的角度叙述的。主人公是男子。写了一个男子对心上人的思念、追求过程的爱情故事。

2、思考：诗歌开头的“关关雎鸠”有何作用呢？这是什么手法？

明确：以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠鸟为“比”的对象，引出抒情主人公对淑女的殷切盼望。这是比兴的手法。

点拨：起兴，即由外界事物、环境触发诗兴文思。运用起兴可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。

3、思考：“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”这几句诗描写了什么？请你分析一下。

明确：描写了男子对心上人的思念的心理活动，极其生动逼真。两个“悠

哉”连用，突出地表现了男子长夜不寐的相思之苦。

4、思考：俗话说“志同道合”，女子是“窈窕淑女”。那么你觉得男子是一个怎样的人？请结合诗句分析。

明确：男子是一个志趣高雅的人。从“琴瑟友之”“钟鼓乐之”可以看出他志趣高雅。

六、小组合作

你觉得这位女子最终答应了男子的追求了吗？为什么？请以“女子最终是否答应男子的追求”为辩题，进行辩论。

要求：小组派出一名代表进行自由式辩论。发言格式为“我认为……”

明确：①我认为女子最终没有答应男子的追求。因为这是男子的一厢情愿，从诗歌中可以看出他对女子充满的思慕之情，“求之不得，寤寐思服”，证明了女子没有答应他。

②我认为女子最终答应了男子的追求。因为诗歌中的女子是“窈窕淑女”，说明她是一个品德美好的女子，而男子追求他，说明男子也是追求美好品德的人。从诗歌的“琴瑟友之”“钟鼓乐之”可以看出男子是一个志趣高雅的人，而且他