《师说》统编高中语文必修上册.pptxVIP

励志专注：请同学们站立挺拔，右手紧握拳头，声

音洪亮，目视前方。

·专注课堂，主动读背·逆风翻盘，向阳而生!

·我棒，我真棒;

新课导入

孔子说“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。

教师是人类灵魂的工程师，个人的成长、人类的发展和进步都离不开教师。我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，但偏偏有一个人不顾流俗，勇为人师，广招后学，培养文人。并以大无畏的气魄，抨击时弊，提倡师道，写下了中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作《师说》,当时被人视为“狂人”。这个人是谁呢?;

小镇做题家真

的没有出路吗?;

师说

韩愈;

1.了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈

在文学史上的地位。

2.通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。(重点)

3.了解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法。(重点)

4.辩证思考本文的现实意义，树立谦虚好学和尊师重

教的思想(难点);;

韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，幼年贫穷，刻苦自学。20岁赴

长安考进士，三试不第。25岁中进士，三试吏部试不成，赴徐州。后回京任四门博士，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，

中间曾几度被贬。不顺的为官之路

国子监是中国古代教育体系中的最高学府。

祭酒是同列中的首席、主管。主要任务是掌大学之法与教学考试。;;

作者简介

“唐宋八大家”——文起八代之衰

明人将韩愈被列为唐宋八大家之首，后世尊他为唐宋八大家之首。苏轼又赞誉他的文章是“文起八代之衰”。

八代”指的是宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋，衰是针对八代中的骈文而言的。

一个衰字，表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。;

所谓古文,是对骈文而言的，先秦和汉朝的散文被称为当

时的古文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。

文以载道、文道结合、言贵创新，即文章要言之有物、句易通、义易晓，文章要质朴。我以我手写我心，要真情实感。

经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。;

古文运动前—骈文

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

——王勃《滕王阁序》

古文运动后—散文

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

——苏轼《赤壁赋》;

作者简介“韩潮苏海”

李耆卿《文章精义》云“韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮”。

韩文如潮，长在气势浩荡，苏文如海，长在博大精深。这就明确地指出了韩愈的散文风格——气势磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛。苏洵说：韩子之文，如大江大河，浑浩流转。

韩愈文章特点：(1)“发言真率，无所畏避”或鲠言无所忌。

也就是敢于讲话，而且敢讲真话；不仅在君主面前敢说真话，而且还不顾儒家的传统观念，敢讲违背旧说甚至自己其他文章的话。(2)自然随便、如话家常。(3)吐辞造语精工，创造了很多新的成语。;

写作背景

魏晋时期，士族阶层垄断了政治和经济大权，形成了门阀制度。上层士族的子弟，凭着高贵的门第生来就是统治者，他们不需要学习，也看不起老师。到了韩愈所处的中唐时代，这种风气依然存在。

当时唐代沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、

崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。韩愈任国子监四门博士，他对上层“士大夫之族”的恶劣风气深恶痛绝。于是就写了《师说》一文抨击了那些“耻学于师”的“士大夫之族”,大力宣扬了从师学习的必要性。;

写作背景

总理教育的国子祭酒也不过从三品，以下的学官官阶都比其所要教授的学生的祖父辈的官阶要低。因此，人们自然就会觉得拜地位比自己低的人做老师，感到羞愧。

国子馆学生三百人，皆取文武三品以上及国公子孙从三品以上曾孙补充；太学馆学生五百人，皆取五品以上及郡县公子孙，从三品以上曾孙补充；四门馆学生五百人，皆取七品以上及侯伯子男之子。

——《唐六典》;;

知识回顾

初中时我们学过他的《马说》,周敦颐的《爱莲说》,也许有的同学还学过柳宗元的《捕蛇者说》。

请同学们回忆一下，“说”是一种怎样的文体?

“说”是一种议论文的文体，一般是陈述自己对事物的

见解。“说”与“议”相比，随便些。

“说”,古