2025年当代世界文化的发展趋势 .pdfVIP

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

社会经济的繁荣，科技的突飞猛进，加上文化思想的活跃，促使当代世界文化正在朝

着多元化的方向发展。建筑师与理论家们从不同的角度探讨了许多新的建课题，取得了一

系列的成果，使当代的建筑文化呈现出了历史上从未有过的错综复杂的壮丽画面，里面编

织着科技的成就、高度的人情化思想、生态环境意识以及传统文化与创新思潮等等。如果

将这些特点的趋向概括起来，可以看出技术、理论、场能、生态四个方面因素对建筑创作

起的重要作用。

一．先进技术的全球化趋向建筑的发展永远离不开物质技术的作用，当代新材料、

新结构、新工艺、新设备、新设计方法、新施工方法等都为建筑的创新提供了无限的可能

性。这种科技条件下多种多样的建筑表现形式层出不穷，具有时代特色的技术美学得到充

分的发挥，尤其是90年代，我们可以从高层建筑、大跨度建筑、智能建筑、生态建筑、

仿生建筑等类型中看到新的科技创造的体现。如：1997年西萨·佩里设计的吉隆坡双塔大

厦，不仅是塔高最高，而且造型还吸收了伊斯兰光塔的曲线外形，表现了标新立异与地域

风情，更反映了先进技术的巨大潜力；1992年在挪威哈默尔建成的冬奥会滑冰馆，建筑师

采用了轻型木结构网架体系，最大跨度达100m，每根木架都经过特殊化学处理，其表面

涂有防火和耐蚀性涂料，以提高结构的持久性；1994年在法国里昂落成的机场铁路东站可

谓放生结构的杰作，仿照飞鸟展翅的结构形体，不仅是有轻盈和美感，而且也展示了新技

术的有机性与全球性。

出现各种学派与理论—古典复兴派、新现代派（简洁派、前卫派、新表现派）结构派、

高级派、生态派、仿生派。建筑类型学、建筑现象学、行为建筑学……新理性主义，后现代

主义。

二．建筑理论的多元化倾向当代错综复杂的建筑文化必然导致建筑理论和多元化

倾向。建筑师在激烈的市场中不断标新立异，于是各种学派和理论不断出现，这些流派中，

操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

许多代表人物已成为近些年来普利策奖的获得者，标志着社会日益重视地区建筑文化的创

新和进一步发扬现代建筑的科学成就。

如：1990年的获奖者阿尔多·罗西是新理论主义的代表人物，例子是1979年威尼斯

水上剧院。

1991年的获奖者文丘里是后现代主义的代表人物，1983年做的普林斯顿大学的胡应

湘堂是后现代建筑名作。

1995年的获奖者安藤忠雄是新现代建筑的代表之一，1990年的日本（）

2000年的获奖者是荷兰的库尔哈斯是结构主义的代表之一，作品有荷兰海牙国力舞剧

院等。

而2001年的获奖者赫尔佐格与德梅隆事务所则是新理性主义者。

三．场能精神的地域化倾向现代派建筑经过30年代国际式的潮流后，已使广大建

筑师普遍感觉建筑个性等意义的丧失。同时不少有识之士就开始寻求出路。赖特的“有机

建筑”、阿尔托的“人情化建筑”就是早期探讨建筑环境的特色与建筑个性的典范。60年

代后，新乡土派、后现代派与新理性主义分别从各自的角度出发，提出“”与“场能

复兴”的理论，是呆呆建筑师摆脱了千篇一律的国际化模式，可以有机会在应用现代技术

的基础上，发挥地区文化的特色与建筑师的创造才能。这种场能精神已越来越为世界人民

能共识它能体现建筑环境的意义、地区文化的传统以及物质文化的个性化特征。

在这类建筑思潮中，意大利的阿尔多·罗西、瑞士的博塔、印度的柯里亚、丹麦的伍重、

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

美国的文丘里、摩尔等人都在创造新场能精神方面做出了突出的贡献。他们的作品如博塔

与1995年在法国创作的伊夫里教堂。柯里亚与1992