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君子忧道不忧贫。——孔丘
兼爱
【课外拓展阅读】思维发展与提升
阅读下面的文字，完成1～5题。
所染
《墨子》
子墨子言见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必
而已则为五色矣。故染不可不慎也！”
非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，
．．
武王染于太公、周公。此四王者所染当，故王天下，立为天下，功名蔽天地。举天下之仁义
显人，必称此四王者。
夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅
．
公夷、蔡公毂。此四王者所染不当，故国残身死，为天下僇。举天下不义辱人，必称此四王
者。
齐桓染于管仲、鲍叔，晋文染于舅犯、高偃，楚庄染于孙叔、沈尹，吴阖闾染于伍员、
文义，越勾践染于范蠡、大夫种。此五君者所染当，故霸诸侯，功名传于后世。
范吉射染于长柳朔、王胜，中行寅染于藉秦、高强，吴夫差染于王孙雒、太宰嚭，智伯
摇染于智国、张武，中山尚染于魏义、偃长，宋康染于唐鞅、佃不礼。此六君者所染不当，
故国家残亡，身为刑戮，宗庙破灭，绝无后类，君臣离散，民人流亡。举天下之贪暴苛扰者，
．．
必称此六君也。
凡君之所以安者何也？以其行理也。行理性于染当。故善为君者劳于论人而逸于治官不
能为君者伤形费神愁心劳意然国逾危身逾辱。此六君者，非不重其国、爱其身也，以不知要
故也。不知要者，所染不当也。
非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处
官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日
危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。《诗》曰“必择所堪[注]，必谨所
．
堪”者，此之谓也。
【注】堪：同“湛”，浸染。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是(D)
A．故善为君者/劳于论人而逸于治官/不能为君者/伤形费神/愁心劳意/然国逾危身逾辱
B．故善为君者劳于论人而逸于治官/不能为君者伤形费神/愁心劳意/然国逾危/身逾辱
C．故善为君者劳于论人而逸于治官/不能为君者/伤形费神/愁心劳意/然国逾危身逾辱
D．故善为君者/劳于论人而逸于治官/不能为君者/伤形费神/愁心劳意/然国逾危/身逾辱
【解析】“者”表提顿，其后一般应停顿，排除B、C两项。“然国逾危身逾辱”意思
是“然而国家更危险，自己更受屈辱”，中间应断开。排除A项。
-1-
学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
2．下面对文中加点词语的解说，不正确的一项是(C)
A．皋陶，上古时期东夷部落首领，伟大的政治家、思想家、教育家，“上古四圣”(尧、
舜、禹、皋陶)之一，后世尊为“中国司法始祖”。
B．桀，姒姓，夏后氏，名癸(一名履癸)，帝发之子。桀是其谥号，故史称夏桀。帝发死
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