杜甫《赠花卿》古诗词PPT.pptx

赠花卿唐代·杜甫

一二三四目录作者生平诗词内容诗词赏析相关典故

第一部分作者生平

作者生平出身世家唐玄宗先天元年（712）正月初一，杜甫生于河南巩县（今河南巩义）瑶湾村。远祖杜预是西晋名将、学者，祖父杜审言是武则天时的著名诗人，官至膳部员外郎。父亲杜闲，曾任兖州司马、奉天县令。唐玄宗开元三年（715）杜甫四岁，寄养在洛阳姑母家。他自小体弱多病。六岁，寄居在河南郾城，得观公孙大娘舞《剑器浑脱》。七岁学作诗，九岁能书大字。有“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊”（《壮游》）一诗自证。

作者生平战乱流离天宝十四年（755年）十一月，杜甫去奉先看他的妻子，刚进家门就听到哭声——他的小儿子饿死了。杜甫回忆这十年长安的生活和沿途所见所闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“入门闻号咷，幼子饥已卒”。也是在这个时期，安史之乱爆发，十二月，洛阳失陷；次年六月，潼关失守；长安攻破；玄宗仓皇逃往成都，太子李亨在灵武即位（肃宗）。已搬家到鄜州（今陕西富县）羌村避难的杜甫听到肃宗即位的消息，北上投奔肃宗，不幸被叛军所俘，押送到长安。陷居于长安的杜甫把自己的感伤和担忧融到自己的诗歌中，写《春望》《哀江头》等。

作者生平漂泊生活乾元二年（759），杜甫弃官携家眷前往秦州（今甘肃省天水一带），写下《秦州杂诗》《梦李白》等诗。十月，前往同谷，沿途作纪行诗一组。至同谷后作《乾元中寓居同谷县作歌七首》。十二月前往成都，途中又作纪行诗一组。终于在岁末到达成都。乾元三年（760）春，四十九岁的杜甫在在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也叫“浣花草堂”，“杜草堂”的称谓由此而来。

作者生平客死舟中大历四年（769）正月，杜甫离开岳州，沿湘江南下投靠亲友，临行前，再登岳阳楼，写了一首《陪裴使君登岳阳楼》。三月，到达潭州，又至衡州。第二年春，仍泊舟潭州，遇到李龟年，作《江南逢李龟年》。四月避臧玠乱，往衡州。又想去郴州投靠舅舅崔玮。因遇到发大水，船只无法前进，一家人在船上饿了五天五夜。幸亏耒阳聂县令送来白酒牛肉。后返回潭州。一路上看到各种凄惨景象，写下了《湘夫人祠》《过洞庭》等诗。770年冬，杜甫自潭州赴岳州，作绝笔诗《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》，死于舟中，终年59岁。

第二部分诗词内容

诗词内容赠花卿唐·杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。

诗词内容翻译注释翻译锦官城里每日音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人世间芸芸众生哪里能听见几回？注释花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。锦城：即锦官城，此指成都。丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。

诗词内容创作背景此诗约作于公元761年（唐肃宗上元二年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。《赠花卿》是一首七言绝句。此诗前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，为遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。此诗有动有静，婉转含蓄，字面上明白如话，实则耐人寻味、意味深长，其绵里藏针，寓讽于谀，蕴含着劝谏、讽喻的意味。

第三部分诗词赏析

诗词赏析第一句“锦城丝管日纷纷”。锦城，即锦官城，成都市的别名。丝，指弦乐器；管，指管乐器。丝管，代指音乐。日，这里是每日的意思。纷纷，形容音乐声络绎不绝。意思是说，锦官城里奏起管弦音乐，一天到晚响个不停。“丝管”二字点出全诗描写的对象。点明之后，便从各种角度对它进行描绘。先用“纷纷”二字写出其连绵、和谐、化无形的乐曲为有形之物，形象地写出管乐声与弦乐声相互交错、追逐的情景。

诗词赏析第二句“半入江风半入云”。意思是说：音乐的响声一半散入江风中，一半散入云层中。“入江风”，是说声音广传地面；“入云”，是说声音上冲天空。从地到天，到处都传播着音乐的声响。两个“半入”重复使用，造成音律的回环、流畅，与那弥漫宇宙的音乐声正相和谐，具有很深的情趣。第三、四句，“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”意思是说，这样的乐曲只能是天上才有的，人世间有能听到几回呢？古人认为，只有天上的仙乐才是最美妙的。作者把“此曲”看作是天上的仙乐，这就是极度写出它的不同凡俗；然后，又用人间的罕闻，进一步写出它的珍贵。这两句是在前面写实的基础上，通过想象，从虚处下笔，把“此曲”之美好推到绝伦的地步。虚实结合，互相照应，完美地表现出了乐曲的精绝。

诗词赏析全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到