部编版八年级语文下册《大道之行也》.pptx

八年级下册;《桃花源记》为我们描绘出一幅理想社会的生活图景，早在战国末年，《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。;wù;学习任务一;学习任务一;学习任务一;学习任务一;学习任务一;学习任务一;学习任务一;学习任务一;学习任务一;学习任务一;学习任务一;学习任务一;1.根据文义，全文可以分为几层？

可分为三层：作者运用了总—分—总的论述方法。

第一层：“大道之行也.....讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说。

第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。

第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。;2.“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并说说你的理解。

根本特征：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。

①“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；

②“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；

③“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。;3.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？

基本特征：

①故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

②男有分，女有归。

③货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。;这三句话可以归纳为三个方面：

（1）满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。

①“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；

②“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；

③“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。;（2）满足发展需要，人人都能安居乐业。

“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；

“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。;（3）满足精神需要，货尽其用，人尽其力。

“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；

“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。;4.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？

有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制虚构出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。

例如：从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。;圣哲先贤话大同

(1)孟子：

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

(2)马克思：

“各尽所能，按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。;(3)康有为：

财产公有，按劳分配，人人劳动，人人平等。

无邦国，无帝王，人人相亲，天下大同。

(4)“中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。”;“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在当时不可能成为现实，但来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。如今，“中国梦”也是对大同社会的一种追求，你看，现代社会的方方面面，无不体现出“大同”社会的特征。;1.基础型作业：①完成课后思考探究题。②用现代汉语翻译这篇文言文

2.发展型作业：完成《大道之行也》部分习题。;板书设计