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第I部分单选题(100题)

1.[单选题]诺贝尔文学奖诞生于20世纪初。这个世纪被史学家认为是充斥着战争和杀戮的世纪,是人类有史以来最为血腥、最为恐怖和野蛮的一百年。所以,在西方,文学被认为是神学退场之后人类道德底线的全面防护,是对人类内心原罪与原欲进行救赎的诺亚方舟。在这样一种背景下,诺贝尔文学奖就是要鼓励理想主义的创作、对社会压制人性的批判、对生存状态与内心世界的关注。这段文字主要谈论的是:

A:诺贝尔文学奖所鼓励的创作方向

B:文学与神学一样是对人类道德底线的全面防护

C:文学能够接替神学,对人类内心的原罪与原欲进行救赎

D:诺贝尔文学奖设立的背景及初衷

答案:D

2.[单选题]灯芯:油灯:光明()

A:扇骨:折扇:凉爽

B:电动机:吸尘器:洁净

C:枪管:手枪:死亡

D:木炭:壁炉:温暖

答案:A

3.[单选题]某地吃喝风屡禁不止,后来当地政府在内部制定了严格的惩罚措施,干部再没有大吃大喝,风气为之一新。由此可知,()。

A:上梁不正下梁歪

B:以己律人,必须严于律己

C:吃喝风成为社会大问题

D:当地政府改过自新,取得了好的效果

答案:B

4.[单选题]台风:暴雨:淹没()

A:客车:故障:追尾

B:烟头:大火:烧毁

C:乱砍滥伐:泥石流:埋葬

D:地震:海啸:冲毁

答案:D

5.[单选题]孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明:

A:爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵

B:孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展

C:慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军

D:虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值

答案:A

6.[单选题]百家锁是小孩的家人挨户乞讨,每户要一文钱,然后铸成锁挂到小孩的脖子上,这种做法在北京称为“化百家锁”。南方有一种______的做法,把七粒白米和七叶红茶用纸包好,送给亲朋,亲朋还赠碎银,用碎银铸成锁,刻上字,把锁系在小孩脖子上。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:异曲同工

B:大相径庭

C:南辕北辙

D:殊途同归

答案:A

7.[单选题]当然,想象并不是凭空______的。丰富的想象来源于知识的广博和平时对生活深入、细致的观察。观察就要用专业的角度去关注、______周围的事物,有意识地汲取、思索、分析,看在眼里,记在心里。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:虚构体味

B:捏造体会

C:杜撰体验

D:臆造体察

答案:B

8.[单选题]从2011年6月份起,国家五部门开始对全国收费公路进行空前规模的专项治理,这是件值得欣慰的事。国庆期间,交通运输部部长李盛霖向社会郑重承诺,收费公路向社会公开收费与运营情况。如今,全国有12个省份公开了收费公路账目,这无疑是配合公路专项清理的一项给力举措。然而,收费公路账目收支要真正让老百姓看得明自,还有很多细节需要落实。也就是说的地方公开收费公路账目,只是迈出了收费公路信息公开的第一步,接下来还有很多地方需要进一步完善。这段文字主要说的是()。

A:治理收费公路,仅仅公开账目是不够

B:目前国家已经对收费公路进行空前规模的专项治理

C:收费公路专项治理正在稳步推进

D:要细化公开内容,保证收费公路账目收支能真正让百姓看得明白

答案:A

9.[单选题]鼓舞对于______相当于______对于捏造。()

A:煽动创作

B:打击欺骗

C:语言文书

D:士气谎言

答案:A

10.[单选题]侵犯人权是在一定的社会历史条件下非法干涉或损害人民有权享受的权利的行为。根据以上定义,下面属于侵犯人权的是()。

A:依法取缔邪教组织

B:严惩走私

C:父母强迫厌学的儿童上学

D:私设公堂,审问、拷打公民

答案:D

11.[单选题]攀比效应是指社会经济活动中某些相关的经济主体或利益主体在分配利益方面存在的相互影响,轮番推进的现象。下列属于攀比效应的是()。

A:通过实地参观,甲公司发现乙公司的管理比较科学

B:公司员工在工资上互相

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