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毕业设计（论文）

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毕业设计（论文）报告

题目：

芦笙

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芦笙

摘要：芦笙，作为我国西南地区特有的民间乐器，历史悠久，文化内涵丰富。本文从芦笙的历史渊源、制作工艺、音乐特点、文化传承以及保护与发展等方面进行深入研究，旨在揭示芦笙在民族文化中的独特地位和价值，为芦笙文化的传承与发展提供理论依据和实践指导。通过对芦笙的全面剖析，本文得出以下结论：芦笙在民族音乐中具有独特的地位，是民族文化的重要组成部分；芦笙的制作工艺精湛，蕴含着丰富的民族智慧；芦笙音乐具有鲜明的地域特色，反映了民族的生活习俗和审美观念；芦笙文化传承面临诸多挑战，需要加强保护与发展。

芦笙，这一古老的民间乐器，承载着中华民族悠久的历史文化，是我国西南地区少数民族文化的重要组成部分。随着社会的发展，芦笙文化在传承过程中面临着诸多困境。本文从芦笙的历史背景、制作工艺、音乐特点、文化传承以及保护与发展等方面进行探讨，以期为芦笙文化的传承与发展提供有益的参考。首先，本文回顾了芦笙的历史渊源，分析了其在不同历史时期的发展变迁；其次，对芦笙的制作工艺进行了深入研究，揭示了其精湛的技艺和丰富的文化内涵；再次，探讨了芦笙音乐的特点，分析了其与民族文化的紧密联系；最后，针对芦笙文化传承的现状和问题，提出了相应的保护与发展策略。

一、芦笙的历史渊源

1.1芦笙的起源与发展

芦笙的起源可以追溯到远古时期，据考古学家的研究，芦笙的历史至少有数千年的悠久历史。最早的芦笙可能出现在新石器时代，当时的先民们利用竹管制作简单的乐器来祭祀和表达情感。到了商周时期，芦笙已经发展成为一种具有较高艺术价值的乐器，并且在民间广为流传。据《周礼》记载，当时宫廷中就有专门的芦笙演奏者，称为“笙师”。这一时期，芦笙的形制和演奏技巧都有了较大的发展，成为宫廷音乐的重要组成部分。

随着时间的推移，芦笙在各个民族地区得到了进一步的发展。例如，在苗族、侗族、彝族等民族中，芦笙已经成为他们重要的文化生活符号。苗族芦笙节是苗族人民最盛大的节日之一，每年农历正月十五至十七举行，节日期间，苗族人民会举行盛大的芦笙比赛和祭祀活动。据《苗族古歌》记载，苗族芦笙起源于古代战争，用以鼓舞士气，后来逐渐演变为庆祝丰收、祈求平安的节日。侗族芦笙则以其独特的旋律和节奏，成为了侗族民间音乐的代表。

在芦笙的制作工艺上，不同民族也有各自的特点。以苗族为例，苗族芦笙的管身通常由竹子制成，经过精心雕刻，呈现出独特的花纹和图案。苗族的芦笙制作技艺代代相传，至今已有几百年的历史。据统计，苗族芦笙的管数一般在5至15根之间，其中以12管最为常见。在演奏时，苗族芦笙音乐富有浓郁的地方特色，既能表现欢快、激昂的情绪，也能表达悲伤、哀怨的情感。例如，在苗族民歌《月亮代表我的心》中，芦笙悠扬的旋律与歌词相得益彰，成为了一首传唱千古的经典之作。

1.2芦笙在历史时期的变迁

(1)秦汉时期，芦笙在西南地区的民族中得到了更广泛的传播和发展。据《汉书》记载，汉代时期，芦笙已作为宫廷音乐之一，用于祭祀和宴乐。这一时期，芦笙的形制也有所改进，出现了以铜、铁等金属为材料制作的芦笙。据考古发现，四川成都出土的汉代铜笙就是这一时期的产物。此外，汉代还有关于芦笙在民间祭祀活动中使用的记载，如《后汉书》中提到的“芦笙祀”仪式。

(2)隋唐时期，芦笙在音乐文化中占据了更加重要的地位。唐代宫廷音乐中，芦笙与琵琶、古筝等乐器共同演奏，成为宫廷音乐的代表。唐代诗人白居易的《琵琶行》中，就有“芦笙吹断边声，胡茄夜吹月明中”的描写，反映了芦笙在唐代音乐中的广泛应用。同时，唐代还有关于芦笙在民间娱乐活动的记载，如《唐会要》中提到的“芦笙舞”，可见芦笙在民间生活中的地位。

(3)宋元明清时期，芦笙在民族音乐文化中得到了进一步的发展。这一时期，芦笙的制作工艺更加精湛，出现了多种形式的芦笙，如多管芦笙、葫芦笙等。据《元史》记载，元代宫廷音乐中，芦笙被用于演奏宫廷雅乐。明清时期，芦笙在民间音乐中的地位更加突出，许多地方戏曲、民间歌舞中都融入了芦笙音乐。例如，四川川剧中的芦笙演奏，以其独特的韵味和技巧，成为了川剧音乐的一大特色。此外，这一时期还出现了许多以芦笙为主题的民间传说和故事，如《梁山伯与祝英台》中的芦笙传说，使得芦笙在民间文化中的地位更加稳固。

1.3芦笙在民族关系中的作用

(1)在我国西南地区的少数民族中，芦笙不仅是重要的乐器，更是民族关系和社会交流的纽带。以苗族为例，芦笙在苗族社会中具有极高的地位，是苗族文化传承的重要载体。在苗族节日庆典中，芦笙音乐是不可或缺的元素，它能够增强民族凝聚力，促进各民族之间的文化交流。据统计，苗族芦笙节每年吸引数百万游客和苗族同胞参与，