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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]生产销售伪劣产品罪是指生产者或销售者故意在产品中掺杂、掺假、以次充好、以假充真或者以不合格产品冒充合格产品,销售金额五万元以上的行为。下列属于生产销售伪劣产品罪的是()。

A:某建筑公司承建价值300万元的住宅楼,为了降低成本,使用了不合格的建筑材料,导致住宅楼还没有验收就有了裂缝

B:陈某以假金项链冒充纯金项链出售,每条金项链24克,价值人民币4600元,共售出三条

C:赖某、宣某经商量用化工原料二氧化硒掺过硫酸铵后当作纯二氧化硒出售,以每公斤430元的合同价格售出425公斤

D:孟某以二手车冒充新车,与肖某以30万元的价格签订汽车销售合同,但孟某在车款到手后携款逃匿

答案：C

2.[单选题]史学研究如果离开了哲学的______,不关注重大的历史事变和基本的理论问题,以繁琐考辨取代理论思维,以堆砌资料为______,以叠床架屋为______,拾芝麻以为玑珠,袭陈言而自诩多闻,见枯木以为树林,______,见小遗大,就注定要湮没在史料的汪洋之中,堕落为服务故纸堆的陈腐工具。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:引导广美窥斑见豹

B:指引多强一孔见天

C:指导博精以偏概全

D:指点全妙以管窥天

答案：C

3.[单选题]基层,对每一个新闻人而言,应该是个心理概念——只有走进基层群众柔软的心房里,获得深切的认同与回应,才是真正地走进了基层。而人心是一个无限深邃的世界,从初识到知交,层层探寻下去,永无止境;你对人心的探访深入到哪个层面,决定了你能______出多少事实与观点。就此而言,心理坐标上的“基层”,没有最终的______,只有无限的接近。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:发现到达

B:询问极限

C:发掘标尺

D:挖掘抵达

答案：D

4.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

B:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

C:在民生问题上,儒家倡导道德至上

D:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

答案：A

5.[单选题]文化认同作为小到一个群体、大到一个民族向心力的有机“黏合剂”,是凝聚这个群体和民族伟大精神力量的______。文化认同如果缺失,社会语境便趋于焦虑,人们的价值取向便会______,因为文化认同相对于政治认同和社会认同,具有更深远的______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:基础失落涵义

B:根本丢失价值

C:根基迷失内涵

D:基础丧失意义

答案：C

6.[单选题]恐惧症是指对某种物体或某种环境的一种非理性的、不适当的恐惧感。一旦面对这种物体或环境时,尽管当时并无危险。恐惧症患者仍会产生一种极端的恐惧感。根据上述定义,下列属于恐惧症的是()。

A:看了一部日本恐怖片后,小钱感觉脑子里总是浮现电影里的恐怖场景,好几天都睡不好觉

B:陈女士从小就胆小,一次去乡下办事经过一户农家的门口,冷不防一只体型壮硕的狼狗钻出来凶恶地盯着她,吓得她立刻尖叫着跑掉了

C:工程师小徐每次看到印有深海的图片时,就感觉自己像置身于深海之中,四周都是幽暗深邃的海水,感到呼吸困难、心跳加快。害怕得再也不敢看那些图片一眼

D:晚饭后,有点醉意的老同事执意送大家回去,小李还没到小区门口就喊着要下车,因为他快受不了那种害怕会出车祸的精神压力了

答案：C

7.[单选题]越来越多的年轻观众对京剧缺乏了解,不懂得欣赏京剧的美;还有一部分人对舶来品______,认为都比国内的好,对于自己国家的传统艺术,却认为是老土的、过时的东西,而______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:青眼有加不足挂齿

B:刮目相看嗤之以鼻

C:一见钟情充耳不闻

D:另眼相看不屑一顾

答案：D

8.[单选题]唐高宗李治在位时期完成的《唐律疏议》是一部极为重要的法典,全面体现了中国古代法律制度的______、风格和基本特征,成为中华法系的______法典,对后世及周边国家产生了极为深远的影响。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:观念指导

B:性质权威

C:水