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（二）辩证认识论实践决定认识认识对实践具有反作用实践是检验真理的唯一标准矛盾规律（对立统一规律）质量互变规律否定之否定规律（三）唯物辩证法对立统一规律（矛盾）——揭示了了事物发展的源泉和动力。01质量互变规律——揭示了事物发展的状态和形式。01否定之否定——揭示了事物发展道路和趋势。唯物辩证法告诉我们：对待一切事物都要用联系地、全面的、发展的观点看待。01那么什么才是哲学的科学概念呢？哲学：理论化、系统化的世界观。世界观是什么？世界观：人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。AEDBC世界观理论化哲学系统化哲学是理论化、系统化的世界观哲学世界观哲学与世界观的关系.一般地说，人们对某种事物持何种看法，就具有何种观点；而把这种观点运用于分析问题、解决问题，就是方法。02世界观是通过人们观察和处理各种具体事物时采取的态度和方法表现出来的。01方法论：关于认识世界和改造世界的普遍的、根本的方法的理论。04哲学既是世界观，又是方法论，是世界观和方法论的统一。03具体科学特殊规律哲学一般规律部分世界整个世界哲学与具体科学的关系——区别0102哲学具体科学哲学以具体科学为基础；具体科学以哲学为指导。（二）哲学与具体科学的关系——联系哲学基本问题——思维和存在(或曰:精神和物质、意识和物质)的关系问题“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”二、哲学基本问题.存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。凡是主张世界的本原是精神，精神第一性，物质第二性的人，组成了唯心主义阵营；凡是主张世界的本原是物质，物质第一性、精神第二性的人，就属于唯物主义阵营。1基本问题第一方面1基本问题第一方面.1在哲学史上，也曾出现过所谓的“二元论”，主张精神和物质都是世界的本原、二者各自独立，并行不悖。2但是“二元论”不能坚持到底，他们往往会设置一个凌驾于物质和精神之上的更为根本的本原——上帝为结局，实际上陷入了唯心主义的窠臼。3笛卡尔4二元论2基本问题第二方面思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。思维存在？2基本问题第二方面.1可知论3凡以知，人之性也，可以知，物之理也。2认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。4荀子不可知论认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。1休谟2康德31Ａ古代朴素唯物主义2、唯物主义的三种历史形态3把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，如水、火、气等。4哲学基本派别5唯物主义和唯心主义三、哲学基本派别

1、唯物主义的三种历史形态.B近代形而上学唯物主义特别是机械唯物主义把“物质”理解为当时所发现的物质结构的最小层次——原子，把原子的某些物理属性（如质量不变性、广延性、不可入性和不可分性）当成一切物质的共同属性。培根拉美特里洛克狄德罗C辩证唯物主义1马克思、恩格斯把唯物论和辩证法有机结合起来，创立了辩证唯物主义；把辩证唯物主义运用于考察人类社会发展，创立了历史唯物主义。2马克思3恩格斯2唯心主义两种基本形式主观唯心主义：把主观精神、主观意志夸大为唯一的实在，当作世界的本原。他们认为万事万物就是“我”的感觉、观念、意志和情感等等的产物，没有“我”就没有世界。存在即被感知宇宙便是吾心，吾心即是宇宙贝克莱陆九渊既非幡动，亦非风动，仁者心动。慧能幡动！风动！王阳明心外无物，心外无事，心外无理19世纪30年代后，近代欧洲出现了形形色色的主观唯心主义派别，有实证主义、新康德主义、马赫主义、实用主义、新实在论、唯意志论、存在主义等等。这些派别都妄图超越唯心主义和唯物主义，但最终他们的观点都滑向了主观唯心主义。客观唯心主义客观唯心主义把某种脱离人类的精神当作世界的本原，把某种“客观精神”确定为先于并独立于物质世界而存在的，整个物质世界，包括自然界和人类社会都是这个“客观精神”的表现和产物。客观唯心主义的哲学家把这种虚构出来的“客观精神”叫作不同的称呼。道生一，一生二，二生三，三生万物理念世界老子柏拉图12345朱熹01黑格尔02存天理，灭人欲03绝对精神0