王维《辋川别业》古诗词PPT.pptx

辋川别业王维，号摩诘居士。汉族，唐朝诗人，有“诗佛”之称。——唐·王维古代诗词

目录一、诗人生平二、诗词内容三、诗词赏析四、诗人故事古代诗词

作者生平古代诗词

一作者生平年少时期王维在长安游荡了几年，直至19岁时才去参加科举考试，不幸的是，颇有才名的王维未在本次科考之中取得名次。为何自己一生才华却得不到赏识呢。王维陷入了深深的自我怀疑。在王维苦恼之际，他的一位好友寥寥几句将王维从混沌之中点醒，这位好友对王维说“科举若不行卷，如同欲书而磨不研”。行卷是指科举学子在参加科举考试前，需要将自己的政见文章写成卷轴，投递到皇家贵族朝中显贵的府上，以获得其支持，延长自己的声誉。

作者生平年少被贬王维在任太乐丞后，意气风发，常常与歧王李范一起，在歧王宅里招待文人墨客，风光无比。可惜好景不长，王维仅仅担任了太乐丞几个月，就因为手下之人违反规定，表演了只有皇帝才有资格观看的舞，被贬为济州参军，远离长安。王维年少失圣心不得志，在被贬为济州参军后没有时常回想起在长安诗意人生的日子，越发郁闷，最终是王维的母亲用佛教的说法参透了他。王维的母亲向王维说明了给他取名维，字摩诘的意思，是希望他无论做什么，经历什么最终都能够回归本我，回归净土。一

作者生平遭遇变故王维的休闲日子才过不到几年，面对家中的经济困难，母亲年迈多病，家中小妹及笄之年，妻子崔氏面临生产。面对着一桩桩的开支，王维家中毫无积蓄可支撑，王维面临着自己的理想和养家的两大难题，此时的王维虽然看似闲适自在但却内心受折磨。好景不长，王维的妻子清河崔氏，于公元731年难产去世，一夜之间，王维丧妻失子。一

作者生平巧遇伯乐妻子走后的第二年，王维的人生遇到了一位大伯乐——张九龄。张九龄升官至洛阳担任宰相。王维一首《上张令公》获得张九龄赏识，其后又先后向张九龄献诗多首。张九龄十分看重王维这一匹千里好马。此时献诗求进的王维，早已经不是当初在盛世洛阳之中意气风发的少年郎，其生活苦楚，其丧妻之痛早已将其压垮。王维遇到张九龄，对曾经的他是不幸，但对现在的他是幸运的。在张九龄的提携之下，王维当上了右拾遗。一

诗词内容古代诗词

二诗词内容辋川别业不到东山向一年，归来才及种春田。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。

诗词内容注释别业：别墅。东山：指辋川别业所在的蓝田山。春田：春季的田地。堪：可以，能够。欲：一作“亦”。然：同“燃”。优娄：释迦牟尼的弟子。比丘：亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”，以上从诸佛乞法，下就俗人乞食得名，为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性，俗称和尚。经论：佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》：“为晋陵郡时，常与义僧递讲经论。”二

诗词内容没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。二翻译

诗词内容创作背景此诗当作于天宝（唐玄宗年号，742—756）年间李林甫当政时。天宝三载（744年）后王维买下宋之问位于辋川山谷（今陕西蓝田县西南10余公里处）的辋川山庄，作为他母亲奉佛修行的隐居之地。辋川有胜景二十处，王维和裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，《辋川别业》是其中的一首。《辋川别业》是一首七言律诗，写诗人在辋川隐居时期的田园生活。此诗前四句运用夸张的设色法，盎然的春意通过红绿二色的突出与夸张，而跃然纸上；诗的后四句表现乡里间文雅、淳朴、亲密的人际关系，表现了诗人对乡间田园生活的喜爱之情。全诗清新明快，意境优美，写景与抒情相得益彰。二

诗词赏析古代诗词

三诗词赏析《辋川别业》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者来到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。

诗词赏析前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。三

诗词赏析颔联两句为传世名句，写的是辋川春天的景色。将静态景物，