王维《终南别业》古诗词PPT.pptx

终南别业王维，号摩诘居士。汉族，唐朝诗人，有“诗佛”之称。——唐·王维古代诗词

目录一、诗人生平二、诗词内容三、诗词赏析四、诗人故事古代诗词

作者生平古代诗词

一作者生平少年才子王维出生于武后长安元年（701年）左右，原本家在太原祁，后来其父王处廉将家迁往了蒲州（今山西永济市）。在王处廉去世后，王维的母亲崔氏便遁入佛门，师从普寂大师，直至去世。受母亲的影响，王维及其兄弟均信奉佛教，常年吃素，不沾荤腥，不穿太过华美的衣服。由此，王维的部分诗歌中也闪烁着禅宗的思想。王维天性聪慧，九岁时便可作诗吟句。十五岁时，王维便和弟弟王缙离开家乡，经潼关，过骊山，游历长安，结交名士权贵。在十七岁时，王维继续游历长安和洛阳，创作了许多诗篇，如《九月九日忆山东兄弟》便用“独在异乡为异客”等句展现了他对家乡的思念之情。同时，王维还结识了岐王、玉真公主等人。

作者生平初入仕途由王维进士及第时所作的《赋得清如玉壶冰》诗题下注可知，王维在十七岁时前往京兆府应试，中第一名解元。而后，王维跟随岐王、宁王等人游宴，并与其他人广为交游。期间，王维创作了《从岐王过杨氏别业应教》等宫体诗，显示出了盛唐的情致。开元九年（721年），王维进士及第，担任太乐丞，但很快就因为手下的人私下舞黄狮子一案，被贬到山东济州，成了看粮仓的九品小官——司仓参军，并且一待就是四年多。一

作者生平亦官亦隐开元十四年（726年）秋季，王维离开济州。而后，王维前往淇上（今属河南），并在此隐居。期间，王维曾作《淇上即事田园》《淇上送赵仙舟》等诗展示其隐居生活。开元十七年（729年)，王维开始跟着大荐福寺道光禅师学习顿教。开元十九年（731年）前后，王维的妻子逝世。此后，王维终生未娶，孤身一人。开元二十二年（734年），王维前往洛阳拜访时任宰相的张九龄，并作诗献给对方，得到了张九龄的赏识。而后，王维便前往嵩山隐居，并写下了《归嵩山作》。此诗描写了作者归隐嵩山途中所见的景色，已具有山水田园诗的格调。一

作者生平晚年经历王维生命中的最后五年是他一生中官运最亨通的时期,他的隐逸思想发生了很大的改变,大肆焚香诵经、施寺饭僧,为帝国祈福。上元二年(761)七月，王维60岁，因病辞世,葬于辋川清源寺西。王维31岁便丧妻，之后也并未再娶，于是其一生未有子嗣。宝应年间（762-763年），代宗命王缙搜集王维诗文，但因为安史之乱时期，王维的诗文丢失了近十分之一，最后只搜集到四百余篇，整理成《王右丞集》传于后世。一

诗词内容古代诗词

二诗词内容终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

诗词内容注释中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。家：安家。南山：即终南山。陲（chuí）：边缘，旁边，边境。南山陲：指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。胜事：美好的事。值：遇到。叟（sǒu）：老翁。无还期：没有回还的准确时间。二

诗词内容中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。二翻译

诗词内容创作背景此诗大约写于公元758年（唐肃宗乾元元年）之后，是王维晚年时期的作品，此时他早已过着亦官亦隐的生活。《终南别业》是一首五言律诗，为王维的代表作之一。此诗描写诗人退隐后自得其乐的闲适情趣，生动地刻画了一位隐居者的形象，突出表现了其淡泊、豁达的襟怀。前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他兴致来了就独自信步漫游，行到水的尽头便坐看行云变幻。二

诗词赏析古代诗词

三诗词赏析“中岁颇好道，晚家南山陲。”“中岁”即中年。“道”这里指佛理。“晚”是晚年。“家”即安家。“陲”即边缘，旁边。“南山”即终南山。“南山陲”指辋川别墅所在地。据相关资料记载，辋川别墅原为宋之问的别墅，王维得到这个地方后，完全被这里秀丽、寂静的田园山水所陶醉。这两句是的意思是说，（自己）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲。诗歌开始就叙述了自己中年以后即厌尘俗而信奉佛教的思想。“终南山”在古代诗歌中，往往表现隐逸的地方。如，陶渊明的《饮酒·其五》中写道“采菊东篱下，悠然见南山”中的“南山”即为终南山，暗示了陶渊明过着隐逸安适的生活。

诗词赏析“兴来每独往，胜事空自知”“胜事”即美好的事。“空”即白白地，或自然而然地。“自知”就是自己得到，自己获得，或者自己感受到。这一联的意思是说，兴致来了，就独自一人自由自在地前往欣赏终南山美丽的景色，在这样美好的自然环境中获得了无尽的乐趣。这一联承上而来，诗人在此透露出来的是一种闲情逸致了。上一句中的“独”字很有分量，不但写出诗人勃勃兴致时不受任何干扰，自由