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五年级上册道德与法治第四单元《骄人祖先 灿烂文化》测试卷及参考答案(a卷).docxVIP

五年级上册道德与法治第四单元《骄人祖先 灿烂文化》测试卷及参考答案(a卷).docx

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五年级上册道德与法治第四单元《骄人祖先灿烂文化》测试卷

一.选择题(共10题,共20分)

1.北宋时,毕昇发明了(??)。

A.雕版印刷术

B.活字印刷术

C.激光照排术

2.我们把最早的文字称之为()。

A.金文

B.甲骨文

C.铭文

D.小篆

3.朝鲜半岛出现用汉字记录的地点、国名的时间是(??)。

A.公元1世纪

B.公元3世纪前后

C.公元5世纪

4.学会倾听,我们应该这样做(??)。

A.身体前倾,目光专注

B.面无表情

C.左顾右盼,心不在焉

5.如图所示为我国古代的炼丹示意图。这种以炼出“神丹妙药”为目的的做法却导致了一项伟大的发明,这项发明是(??)。

A.造纸术

B.指南针

C.火药

D.活字印刷术

6.“已欲立而立人,已欲达而达人。”这是中国的传统美德,出自何人之口(??)。

A.孟子

B.张恒

C.欧阳修

D.孔子

7.平等友善可以传递(??)。

A.正能量

B.公正法治

C.爱国敬业

D.文明和谐

8.(??)表示春耕马上就要开始了。

A.秋分???

B.惊蛰???

C.白露???

D.立夏

9.我国的文字对(??)等国家和地区的文字产生了影响。

A.朝鲜半岛、日本、越南

B.朝鲜半岛、俄罗斯、印度

C.日本、韩国、阿富汗

10.(??)是汉字的最早阶段。

A.甲骨文

B.小篆

C.小楷

二.填空题(共10题,共32分)

1.孔子说:“己欲立而立人,(??????)。”

2.《中华人民共和国国家通用语言文字法》明确规定;“国家推广普通话,推行(???)。”

3.孔子说:“已欲立而立人,己欲达而达人”。在自己谋求生存与发展的同时,也要帮助他人生存与发展,这就是传统美德中“(???)”的仁爱精神。

4.甲骨文是刻写在(???)、(???)这样坚硬材料上的文字,也是汉字的(???)阶段。

5.中国古代重要的数学著作,被历代数学家奉为“算经之首”的是(???)。

6.写出你知道的3位古代科学家的名字:(???)、(???)、(???)。

7.爱国就是对祖国的(???)和(???)。我们应该有“天下兴亡,(???)”的爱国情怀。

8.(???)是世界农业的主要发源地。

9.汉字与(???)同出一源,早期汉字与以写意为特点的中国绘画有异曲同工之妙。

10.在交相辉映的早期文明中,只有中华文明一直延续至今,未曾中断,这是中华民族(???)自信的重要源泉。

三.判断题(共10题,共20分)

1.赵州桥是战国时期李冰父子设计建造的。(??)

2.北宋时,毕昇发明了活字印刷术。(??)

3.汉字自古至今一直顽强地坚持自己独特的表意性。(??)

4.汉字是一种只表音不表意的文字。(?)

5.诚信是个人立身之本,是社会发展之根基。??(??)

6.屠呦呦是中国首位诺贝尔医学奖获得者。(??)

7.汉字书法是中华民族独有的艺术,因为汉字是中国独有的音义结合体。(??)

8.甲骨文是我国最早的文字。(??)

9.到了宋代,我国的瓷器制作技术更加成熟。?(??)

10.“己所不欲,勿施于人”是老子的名言。(??)

四.连线题(共1题,共4分)

1.把下列对应的内容连起来。

造纸术???被称为“文明之母”

活字印刷术??运用于航海

指南针????广泛应用于军事

火药????是书写材料的一次伟大革命

五.填表题(共1题,共12分)

1.领先世界的中国古代科技成就表.

六.简答题(共5题,共28分)

1.我知道的忧国忧民的名言诗句有哪些?

2.我国历史上流传下来了许多书法作品,说说你欣赏过谁的什么作品。

3.对照格言。“敏而好学,不耻下问。”“学而不思则罔,思而不学则贻。”“士虽有学,而行为本焉。”反思自己的学习态度和学习方法,说说自己获得的启示。

4.什么是名实一致、言行一致、表里一致?

5.每个人的命运都同国家的命运紧密相连,作为小学生,我们应该如何爱国?

七.辨析题(共1题,共5分)

1.先判断观点正确或错误,再说明理由。

有同学认为在今天手机、电脑都普及了,人们很少写字了,汉字也就失去的了活力。

八.材料题(共1题,共10分)

1.天下兴亡,匹夫有责

??“天下兴亡,匹夫有责”是概括明末清初思想家顾炎武的话而形成的警句。顾炎武的原语是:“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”大意是说,国家的兴旺与衰亡,即使是普通人也有责任。近代以来,“天下兴亡,匹夫有责”逐渐成为中国人民爱国精神的高度概括。

??谈谈你对“天下兴亡,匹夫有责”的理解。

九.综合题(共1题,共9分)

1.孔子曾用“已所不欲,勿施于人”来解释

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