王维《辋川闲居赠裴秀才迪》古诗词PPT.pptx

辋川闲居赠裴秀才迪王维，号摩诘居士。汉族，唐朝诗人，有“诗佛”之称。——唐·王维古代诗词

目录一、诗人生平二、诗词内容三、诗词赏析四、诗人故事古代诗词

作者生平古代诗词

一作者生平少年才子王维出生于武后长安元年（701年）左右，原本家在太原祁，后来其父王处廉将家迁往了蒲州（今山西永济市）。在王处廉去世后，王维的母亲崔氏便遁入佛门，师从普寂大师，直至去世。受母亲的影响，王维及其兄弟均信奉佛教，常年吃素，不沾荤腥，不穿太过华美的衣服。由此，王维的部分诗歌中也闪烁着禅宗的思想。王维天性聪慧，九岁时便可作诗吟句。十五岁时，王维便和弟弟王缙离开家乡，经潼关，过骊山，游历长安，结交名士权贵。在十七岁时，王维继续游历长安和洛阳，创作了许多诗篇，如《九月九日忆山东兄弟》便用“独在异乡为异客”等句展现了他对家乡的思念之情。同时，王维还结识了岐王、玉真公主等人。

作者生平初入仕途由王维进士及第时所作的《赋得清如玉壶冰》诗题下注可知，王维在十七岁时前往京兆府应试，中第一名解元。而后，王维跟随岐王、宁王等人游宴，并与其他人广为交游。期间，王维创作了《从岐王过杨氏别业应教》等宫体诗，显示出了盛唐的情致。开元九年（721年），王维进士及第，担任太乐丞，但很快就因为手下的人私下舞黄狮子一案，被贬到山东济州，成了看粮仓的九品小官——司仓参军，并且一待就是四年多。一

作者生平亦官亦隐开元十四年（726年）秋季，王维离开济州。而后，王维前往淇上（今属河南），并在此隐居。期间，王维曾作《淇上即事田园》《淇上送赵仙舟》等诗展示其隐居生活。开元十七年（729年)，王维开始跟着大荐福寺道光禅师学习顿教。开元十九年（731年）前后，王维的妻子逝世。此后，王维终生未娶，孤身一人。开元二十二年（734年），王维前往洛阳拜访时任宰相的张九龄，并作诗献给对方，得到了张九龄的赏识。而后，王维便前往嵩山隐居，并写下了《归嵩山作》。此诗描写了作者归隐嵩山途中所见的景色，已具有山水田园诗的格调。一

作者生平晚年经历王维生命中的最后五年是他一生中官运最亨通的时期,他的隐逸思想发生了很大的改变,大肆焚香诵经、施寺饭僧,为帝国祈福。上元二年(761)七月，王维60岁，因病辞世,葬于辋川清源寺西。王维31岁便丧妻，之后也并未再娶，于是其一生未有子嗣。宝应年间（762-763年），代宗命王缙搜集王维诗文，但因为安史之乱时期，王维的诗文丢失了近十分之一，最后只搜集到四百余篇，整理成《王右丞集》传于后世。一

诗词内容古代诗词

二诗词内容辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

诗词内容注释辋川：水名，在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅，后归王维。王维在那里住了三十多年，直至晚年。裴迪：诗人，王维的好友，与王维唱和较多。转苍翠：一作“积苍翠”。转：转为，变为。苍翠：青绿色，苍为灰白色，翠为墨绿色。潺湲（chányuán）：水流声。这里指水流缓慢的样子，当作为“缓慢地流淌”解。听暮蝉：聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉：秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。渡头：渡口。二

诗词内容注释余：又作“馀”。墟里：村落。孤烟：直升的炊烟，可以是倚门看到的第一缕村烟。值：遇到。接舆：陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。五柳：陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。二

诗词内容黄昏时寒冷的山野变得更加苍翠，秋水日夜缓缓流淌。我拄着拐杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡口一片寂静，只剩斜照的落日，村子里升起缕缕炊烟。又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。二翻译

诗词内容创作背景裴迪是王维好友，两人都隐居在终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”。这首诗就是王维写给裴迪的酬赠诗。《辋川闲居赠裴秀才迪》是一首五言律诗。此诗表达了幽居山林，超然物外之志趣，以接舆比裴迪，以陶潜比诗人自己，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。二

诗词赏析古代诗词

三诗词赏析“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面。

诗词赏析“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见