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杂诗三首·其二王维,号摩诘居士。汉族,唐朝诗人,有“诗佛”之称。——唐·王维古代诗词
目录一、诗人生平二、诗词内容三、诗词赏析四、诗人故事古代诗词
作者生平古代诗词
一作者生平少年才子王维出生于武后长安元年(701年)左右,原本家在太原祁,后来其父王处廉将家迁往了蒲州(今山西永济市)。在王处廉去世后,王维的母亲崔氏便遁入佛门,师从普寂大师,直至去世。受母亲的影响,王维及其兄弟均信奉佛教,常年吃素,不沾荤腥,不穿太过华美的衣服。由此,王维的部分诗歌中也闪烁着禅宗的思想。王维天性聪慧,九岁时便可作诗吟句。十五岁时,王维便和弟弟王缙离开家乡,经潼关,过骊山,游历长安,结交名士权贵。在十七岁时,王维继续游历长安和洛阳,创作了许多诗篇,如《九月九日忆山东兄弟》便用“独在异乡为异客”等句展现了他对家乡的思念之情。同时,王维还结识了岐王、玉真公主等人。
作者生平初入仕途由王维进士及第时所作的《赋得清如玉壶冰》诗题下注可知,王维在十七岁时前往京兆府应试,中第一名解元。而后,王维跟随岐王、宁王等人游宴,并与其他人广为交游。期间,王维创作了《从岐王过杨氏别业应教》等宫体诗,显示出了盛唐的情致。开元九年(721年),王维进士及第,担任太乐丞,但很快就因为手下的人私下舞黄狮子一案,被贬到山东济州,成了看粮仓的九品小官——司仓参军,并且一待就是四年多。一
作者生平亦官亦隐开元十四年(726年)秋季,王维离开济州。而后,王维前往淇上(今属河南),并在此隐居。期间,王维曾作《淇上即事田园》《淇上送赵仙舟》等诗展示其隐居生活。开元十七年(729年),王维开始跟着大荐福寺道光禅师学习顿教。开元十九年(731年)前后,王维的妻子逝世。此后,王维终生未娶,孤身一人。开元二十二年(734年),王维前往洛阳拜访时任宰相的张九龄,并作诗献给对方,得到了张九龄的赏识。而后,王维便前往嵩山隐居,并写下了《归嵩山作》。此诗描写了作者归隐嵩山途中所见的景色,已具有山水田园诗的格调。一
作者生平晚年经历王维生命中的最后五年是他一生中官运最亨通的时期,他的隐逸思想发生了很大的改变,大肆焚香诵经、施寺饭僧,为帝国祈福。上元二年(761)七月,王维60岁,因病辞世,葬于辋川清源寺西。王维31岁便丧妻,之后也并未再娶,于是其一生未有子嗣。宝应年间(762-763年),代宗命王缙搜集王维诗文,但因为安史之乱时期,王维的诗文丢失了近十分之一,最后只搜集到四百余篇,整理成《王右丞集》传于后世。一
诗词内容古代诗词
二诗词内容杂诗三首·其二君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?
诗词内容注释来日:来的时候。绮(qǐ)窗:雕画花纹的窗户。著花未:开花没有。著(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。二
诗词内容您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?二翻译
诗词内容创作背景这首诗作于诗人隐居孟津时。安史之乱之后,诗人便在孟津隐居多年,留下了许多辉煌的诗作,其中咏孟津的诗就达九首。这组诗便是其中的代表作。这首诗是《杂诗三首》中第二首。此诗描写游子思念家人,向故乡来人询问家中情形的话。其对于家园的断肠之思,凝练于一个“问梅”的细节上,仿佛只是一般性的寒暄,很寻常的询问之辞。二
诗词赏析古代诗词
三诗词赏析诗中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一个久在异乡的人,忽然遇上来自故乡的旧友,首先激起的自然是强烈的乡思,是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句,正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式,传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见,正表现出乡思之:“应知”表现出了解乡事之情的急切,透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言,却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生,这其实是很省俭的笔墨。
诗词赏析关于“故乡事”,那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》,从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花,仍然意犹未尽,“羁心只欲问”;而这首诗中的“我”却撇开这些,独问对方:来日绮窗前,寒梅著花未?仿佛故乡是值得怀念,就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。三
诗词赏析一个人对故乡的怀念,总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”,完全是一种“形象思维”,浮现在思乡者脑海中的,都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都值得怀念。但引起亲切怀想的,有时往往是一些看来很平常、很细小的情事,这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。三
诗词赏析古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧,实际上却包含着最高级的技巧。
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