苏轼《菩萨蛮 七夕》古诗词PPT.pptx

菩萨蛮·七夕宋代·苏轼宋朝文学家苏轼创作的一阕词。演讲人：演讲时间：

目者简介基本内容诗词赏析诗人典故

第一部分作者简介古诗词的内容:按内容分,可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。

作者简介参加科考嘉祐四年（1059年）十一月，苏轼守孝期满，又与父亲、弟弟一同赴京。他们乘船沿岷江、长江而下，出三峡后至江陵（今湖北江陵）后改走陆路北上，于嘉祐五年（1060年）二月到达京师，沿途苏氏父子写下了不少诗文。到达京师后，苏轼被任命为河南福昌县（今河南伊阳西）主簿，苏辙也被任命为河南绳池（今河南绳池县）主簿，但两人并未赴任，而是准备参加秘阁的制科考试。制科是皇帝特别下诏并亲自主持、为选拔非常人才而特设的考试。嘉祐六年（1061年），苏轼以“贤良方正能直言极谏科”考入第三等，按照宋代制科惯例，一、二等为虚设，第三等便是实际上的最高等级，北宋开制科以来，仅有曾任参知政事的吴育得过第三等。

作者简介居住杭州苏轼在杭州游览各种名胜古迹，以及用同僚、僧侣、歌妓的交往中，留下了大量的诗词作品。现存最早的苏轼词作便是他在杭州任上所作，说明在杭州的三年是苏轼填词生涯的习作阶段，熙宁五年（1072年）有两首，熙宁六年（1073年）有五首（一说七首），熙宁七年（1074年）有四十二首，是他一生中作词最多的一年。

作者简介任职徐州熙宁九年（1076年）十二月，苏轼改知河中府（今山西永济西），途径澶（今河南濮阳附近）濮（今山东鄄城附近）时，苏辙专程从汴京来迎接他，然后陪他前往河中赴任，途中接到诏书，转任苏轼为徐州知州，于是苏辙又陪同苏轼前往徐州，并在徐州住了一百多天。中秋节之后，苏轼送别苏辙未几徐州爆发洪灾，苏轼开始率领徐州百姓抵抗洪水，并亲自到军营动员军队抗洪。十月十三日，洪水终于退去。为了防止水患再至，苏轼开始筹划增筑徐州城堤，他将计划上书朝廷请求拨款，但却迟迟得不到回应，直到元丰元年（1078年）二月，朝廷才同意了苏轼的请求。

作者简介乞居常州苏轼被贬期间，宋神宗多次想重新启用苏轼，但因宰相王珪等的阻拦，未能如愿。元丰七年（1084年），宋神宗感念苏轼之才，下诏“苏轼黜居思咎，阅岁滋深。人才实难，不忍终弃。”，将苏轼改授为离京城较近的汝州（今河南临汝）团练副使。苏轼赶赴汝州途中，先看望了被他连累而被贬至筠州的弟弟苏辙，随后有游历了庐山，在这里他留下了《初入庐山》《题西林壁》等诗篇。六月，苏轼游历石钟山，写下了著名的《石钟山记》。七月，苏轼至金陵（今江苏南京）看望了罢相在家的王安石，交流学问与政治，后又同游蒋山，互和诗词。

第二部分基本内容古诗词的内容:按内容分,可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。

基本内容诗词原文菩萨蛮·七夕苏轼风回仙驭云开扇，更阑月坠星河转。枕上梦魂惊，晓檐疏雨零。相逢虽草草，长共天难老。终不羡人间，人间日似年。

基本内容字词注释菩萨蛮：词牌名，正体双调四十四字，上下片各四句，两仄韵两平韵。仙驭：指风伯、云师驾车而来，意即风起云涌，天气发生了变化。云开扇：作为扇翣掩障太阳的云移开了。更阑：更残，五更天。阑，所剩无几。星河转：谓银河斜转，表示夜深。惊：惊醒，醒过来。草草：匆忙。长共天难老：永远和天一同存在，不会老死。人间日似年：人世间的日子难过，这是说明上句牛郎、织女“不羡人间”的理由

基本内容诗词翻译黑夜即将过去，太阳即将出现。五更天时银河斜转月落大地。牛郎织女从梦魂中惊醒过来，泪涕纵横，天上落下了细小的雨点。牛郎和织女虽然是短暂相逢，但却永远和天一同存在。他们始终不羡慕人间的生活，因为人间烦恼太多了，日子难过。

基本内容创作背景本首词作于公元1080年（宋神宗元丰三年）七月。东坡继配王闰之来黄已近两月。是年七月七日夜，牛郎织女相会。东坡登上邻近临皋亭的朝天门城楼，即景生情，作此词。

第三部分诗词赏析古诗词的内容:按内容分,可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。

诗词赏析这首词写的时令为“更阑月堕星河转”的拂晓时刻。此词上片写七夕之夜牛郎织女的依恋难舍之绵绵深情；下片写七夕之晨牛郎织女分手后的伤离恨别的心态。全词立意新巧，构思独特。此词上片写七夕之夜牛郎织女的依恋难舍之绵绵深情。“风回仙驭云开扇，更阑月堕星河转。”渲染了牛郎织女此时趋人散的时空气氛：旋风吹，仙车奔，扇云开，面临苍凉环境；时过五更，月落大地，星河转移，逼近分手时光。

诗词赏析下片写七夕之晨牛郎织女分手后的伤离恨别的心态。“相逢虽草草，长共天难老。”承上一转，妙笔生灵。纵然一夕相逢，来去匆匆，相会短暂，但是共天久长的仙界的牛郎也好，织女也好，两情久长，岂在朝朝暮暮。生命是永恒的，青春是