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醉翁亭记;碑刻;欧阳修(1009-1072),北宋文学家,史学家。字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,江西吉水人。他4岁丧父,母郑氏教他识字读书,10岁能作诗赋,21岁中进士。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人,他大力提倡古文,批评宋初以来追求靡丽形式的文风,主张文章要“明道”“致用”,并且提拔和奖掖后进,著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。谥“文忠”,著有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内容充实,气势旺盛,具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。;宋仁宗(1045)范仲淹遭谗离职,欧阳修上书替他分辨,得罪了当权派,被贬滁州(在今安徽)知州。被贬后,他心情郁闷,经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年,智仙建亭于琅琊山酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”,故给它取名为“醉翁亭”,并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。;六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”

;唐宋八大家

韩愈柳宗元欧阳修苏洵

苏轼苏辙王安石曾巩;环滁皆山

林壑尤美

蔚然深秀

琅琊

潺潺

酿泉

饮少辄醉

岩穴暝

晦明;环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,

望之蔚然而深秀者,琅玡也。;山行六七里,渐闻水声潺潺

而泻出于两峰之间者,酿泉也。;滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的,是醉翁亭啊。;峰回路转,有亭翼然临于泉上者,

醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也,

名之者谁,太守自谓也;醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,得之心而寓之酒也;造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。

;若夫日出而林霏开;云归而岩穴暝;;;风霜高洁;水落而石出;山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

;至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,

后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.;至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。;临溪而渔,溪深而鱼肥,

酿泉为酒,泉香而酒洌,

山肴野蔌,杂然而前陈

者,太守宴也;到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。;;酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。

;已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也;;不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章表达这种快乐的,是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。;一段:引入

亭周边环境:;1、醉翁亭的具体位置在哪?

2、文中分别写了哪些远景和近景?景物各有

什么特点?你认为那个词语用的最好?

;醉翁亭记;3、这段有一个名句,请将它找出来。这句话在全文中的作用是什么?

;

4、想一下,能否解释“醉翁之意不在酒”,并用它造个句子。

表示本意不在此而在别的地方。

5、哪位同学知道,根据《鸿门宴》的故事也流传出一个类似这个意思的俗语,叫什么?

项庄舞剑,意在沛公。;5、点明文章主线的是哪句话?;10、这一段的段意是什么?;山间景;思考:

(1)概括第2段段意。

(2)第2段可分三层。

第一层写山间 的景色,

第二层写山间 的景色,

第三层写 。

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