王维《山居即事》古诗词PPT.pptx

山居即事王维，号摩诘居士。汉族，唐朝诗人，有“诗佛”之称。——唐·王维古代诗词

目录一、诗人生平二、诗词内容三、诗词赏析四、诗人故事古代诗词

作者生平古代诗词

一作者生平年少时期王维在长安游荡了几年，直至19岁时才去参加科举考试，不幸的是，颇有才名的王维未在本次科考之中取得名次。为何自己一生才华却得不到赏识呢。王维陷入了深深的自我怀疑。在王维苦恼之际，他的一位好友寥寥几句将王维从混沌之中点醒，这位好友对王维说“科举若不行卷，如同欲书而磨不研”。行卷是指科举学子在参加科举考试前，需要将自己的政见文章写成卷轴，投递到皇家贵族朝中显贵的府上，以获得其支持，延长自己的声誉。

作者生平年少被贬王维在任太乐丞后，意气风发，常常与歧王李范一起，在歧王宅里招待文人墨客，风光无比。可惜好景不长，王维仅仅担任了太乐丞几个月，就因为手下之人违反规定，表演了只有皇帝才有资格观看的舞，被贬为济州参军，远离长安。王维年少失圣心不得志，在被贬为济州参军后没有时常回想起在长安诗意人生的日子，越发郁闷，最终是王维的母亲用佛教的说法参透了他。王维的母亲向王维说明了给他取名维，字摩诘的意思，是希望他无论做什么，经历什么最终都能够回归本我，回归净土。一

作者生平遭遇变故王维的休闲日子才过不到几年，面对家中的经济困难，母亲年迈多病，家中小妹及笄之年，妻子崔氏面临生产。面对着一桩桩的开支，王维家中毫无积蓄可支撑，王维面临着自己的理想和养家的两大难题，此时的王维虽然看似闲适自在但却内心受折磨。好景不长，王维的妻子清河崔氏，于公元731年难产去世，一夜之间，王维丧妻失子。一

作者生平巧遇伯乐妻子走后的第二年，王维的人生遇到了一位大伯乐——张九龄。张九龄升官至洛阳担任宰相。王维一首《上张令公》获得张九龄赏识，其后又先后向张九龄献诗多首。张九龄十分看重王维这一匹千里好马。此时献诗求进的王维，早已经不是当初在盛世洛阳之中意气风发的少年郎，其生活苦楚，其丧妻之痛早已将其压垮。王维遇到张九龄，对曾经的他是不幸，但对现在的他是幸运的。在张九龄的提携之下，王维当上了右拾遗。一

诗词内容古代诗词

二诗词内容山居即事寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。

诗词内容注释山居：山林之中隐居。《战国策·韩策一》：“韩地险恶，山居，五谷所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”即事：以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”寂寞：寂静无声，沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。”柴扉：柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子说，有客款柴扉。”二

诗词内容注释落晖：夕阳，夕照。晋陆机《拟东城一何高》诗：“三闾结飞辔，大耋嗟落晖。”鹤巢：巢为动词，作栖宿解，不是名词“窝”的意思。荜（bì）门：荆竹编成的门，又称柴门。常指房屋简陋破旧。新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。故衣：指莲花败叶。渡头：犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一：“采莲渡头拟黄河，郎今欲渡畏风波。”烟火：指炊烟。《史记·律书》：“天下殷富，粟至十余钱，鸣鸡吠狗，烟火万里，可谓和乐者乎？”一作“灯火”。二

诗词内容沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。二翻译

诗词内容创作背景诗人即何事而作此诗，已经难以得知，但诗人的落寞感清晰地通过诗句传达出来。诗人似乎在通过描写山景，隐喻一些山居以外的事情。《山居即事》是一首咏怀的五言律诗。此诗主要是描述了诗人隐居山林之后的生活和其心态，写出了生活的惬意，表达了对田园风光的欣赏，也在字里行间透露出诗人的落寞之情。全诗语言清新，情趣盎然，传神地描绘了一幅田园生活图景，充分体现了王维“诗中有画”的特色。二

诗词赏析古代诗词

三诗词赏析首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句。其实不必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。

诗词赏析颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，