苏轼《书戴嵩画牛》古诗词PPT.pptx

书戴嵩画牛宋代·苏轼宋朝文学家苏轼创作的一首诗。演讲人：演讲时间：

目者简介基本内容诗词赏析诗人典故

第一部分作者简介古诗词的内容:按内容分,可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。

作者简介母丧居乡五月，苏轼父子三人收到程氏在家中病逝的消息，急忙回眉山老家奔丧。将程氏安葬于眉山安镇乡可龙里老翁泉旁后，苏轼也在此为母守孝。在乡期间，苏轼常与亲朋来往于眉山、青神，也曾拜访当时镇守成都的龙图阁学士王素，并上书王素提出蓄兵、赋民等问题。

作者简介任职密州苏轼在杭州三年任期满后，此时苏辙在济南任职，苏轼便上书请求调往济南附近的州县任职。熙宁七年（1074年）五月，苏轼被任命为密州（治所在今山东诸城）知州。作别同僚故交后，九月，苏轼启程前往密州，沿途探亲访友，年底，苏轼抵达密州。由于密州当时蝗灾、旱灾并行，苏轼到任后便开始灾情治理工作。为了让百姓生存，苏轼主张减轻赋税，对于灾情引起的盗贼，苏轼赞成加强镇压，并主张重赏捕盗之人。同时对于朝廷颁布的新法，苏轼认为有害无益的，便拒不执行，他认为有利于百姓，便按自己的方法执行。密州期间他写下了著名的《江城子·密州出猎》。

作者简介出知定州九月二十七日，苏轼离京。十月二十三日，到达定州。定州是北临辽国的军事重镇，但军备却很松懈。苏轼到任后提出和采取了一系列整改措施，其中包括整肃军纪、加强武备增修弓箭社，同时该年河北受灾，粮食紧缺，他上书朝廷允许他将官仓中的陈米贷给民户，等到来年再以新米还入官仓。

作者简介贬居惠州十月二日，苏轼终于达到惠州。虽是贬谪而来，但苏轼毕竟文名满天下，地方官员特许他在三司行衙（北宋最高财政机构的官员所居住的宾馆）的合江楼暂住。但毕竟是被贬谪，十余日后，苏轼搬到佛寺嘉祐寺居住。生活虽然清贫，但苏轼却过的比较安闲，时常与朋友游山玩水、吟诗作赋。绍圣二年（1095年）三月，新任广州提刑程正辅前来拜访苏轼，他是苏轼的表兄兼姐夫，因为苏轼的姐姐八娘嫁给程正辅后不到一年便抑郁而亡，故两家数十年不相往来，此次拜访后两人重归于好，程正辅也将苏轼请回合江楼居住。

第二部分基本内容古诗词的内容:按内容分,可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。

基本内容诗词原文书戴嵩画牛苏轼蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

基本内容字词注释戴嵩（sōng）：唐代画家，善画牛，有《斗牛图》。蜀中：四川。杜处（chǔ）士：不详。苏轼有《杜处士传》，是将众多药名谐音连缀而成的。处士，本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《荀子·非十二子》：“古之所谓处士者，德盛者也。”好（hào）：喜欢，爱好。所宝：所珍藏的。宝，珍藏。数（shǔ）：清点数目，计算。一轴：一幅。锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉装饰卷轴。囊，袋子，此处指画套。

基本内容字词注释锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉装饰卷轴。囊，袋子，此处指画套。常以自随：《东坡志林·卷九》（十二卷本）无此句。自随，随身携带。曝（pù）：晒。拊（fǔ）掌：拍掌，嘲笑时的体态语。耶：一作“也”。牛斗（dòu）：牛互相争斗。力在角（jiǎo）：力量用在角上。

基本内容字词注释尾搐（chù）入两股间：尾巴紧紧夹在两腿之间。搐，抽搐，这里指用力夹或收。股，大腿。掉尾：摇尾。掉，摇。《左传·昭公十一年》：“尾大不掉。”谬（miù）矣：错了。谬，错误，差错。然之：认为牧童的话是对的。古语有云：《东坡志林·卷九》（十二卷本）作“古语云”。耕当问奴，织当问婢（bì）：比喻做事应该请教有经验的人。《魏书·卷六十五·列传第五十三》：“俗谚云：‘耕则问田奴，绢则问织婢。’”

基本内容诗词翻译蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。

基本内容创作背景此文作于熙宁元年（公元1068年），其时苏轼因父丧归蜀。一说此文创作时间不详，可能是元祐年间苏轼在京师任翰林学士、知制诰时所作。《书戴嵩画牛》是一篇散文。此文先写杜处士爱好书画，尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴；然后在此铺垫基础