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论友谊
（英）培根;教学目标：;培根：文艺复兴时期，英国著名
思想家、文学家;只有野兽或神灵才不需要友谊，你我不是野兽或不是神灵，自然怕孤独，自然需要友谊。道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危?急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情?的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。;研讨课文内容;（1）、中心论点是“友谊对人生是不可缺少的”。
;（2）、作者从各个角度，分层论述。
首先，友谊对人是一种情感上的需要。如果你把快乐诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
其次，友谊可增进人的智慧。朋友的忠告可以使你少犯错误，朋友间的交流又可使你???长见识。朋友的忠告有利于使人的心灵健全，朋友的忠告有利于使人的事业进步。这一层意思一般人可能一下子意识不到，所以放在第二层。
再次，友谊还可帮你做一些你无法做到的事情。朋友不仅仅是第二个我，他可以承担你未做完的事业，好朋友可以使你获得第二次生命。这是从一个的生命延伸的角度谈友谊的，使友谊的重要性又增加了一层。作为好朋友还可以全然不计较自己的情颜面实事求是地帮你出面主持公道。;（3）、全文的论证手法。
在论证友谊对人是一种情感上的需要时，作者使用了比喻论证的方法。所以友谊对于人生，真像炼金士所要寻找的那种点金石，它既能使黄金加倍，又能使黑铁化金。这个比喻论证，论证友谊的神奇作用。
在论证友谊可增进人的智慧时，作者使用了引用论证的方法。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是打开的绣毯。”证明与人交谈，可以启迪人的智慧，让人的智慧外露，让人的思想显现。作者还使用了比喻论证的方法。讨论犹如砺石，思想好比锋刃。两相砥砺将使思想更加锐利。这个比喻论证讨论可激起人思想的火花，让人智慧闪现。所以，正如圣雅各说的“虽然照了镜子，却看不清自己的嘴???”。这个引用证明了人类自身存在的人性不足，人类不容易认识自我，看别人都看得很清楚，但看自己却看得模糊。作者使用了举例论证的引方法。比如你有病求医，一位医生虽会治这种病却不了解你的身体情况，结果服了他的药这种病虽然好了，却可以从另外的方面损害你的健康，虽然治了病也伤了人。用来证明，最可靠的忠告，也还是只能来自最了解你事业情况的友人。
;主体;培根随笔的特点;写作特征;拓展积累;8、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚
9、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要忠诚去播种，用热情去?灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
１0、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果?你把忧愁向一半朋友倾吐，你将被分掉一个忧愁。——培根?
１1、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳?。——西塞图
１2、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其得，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼?之肆，久而不闻其臭，变与之化矣。——孔子
１3、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
１4、友??直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》;15、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
16、与朋友交，言而有信。——《论语》
17、信任一位虚伪的朋友，增加一个敌对的证人。——西班牙谚语
18、背后说我好话的才是朋友。
19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德
20、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。——罗曼·罗兰
21、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，和你一同哭过的人，你会永远记得。
;友谊经典事例;友谊经典事例;友谊经典事例;友谊经典事例;5、真假朋友：明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危?急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。
;练习
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