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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]某博物院发出公告,提醒参观者不得穿着拖鞋进入博物院参观。其理由是拖鞋的鞋底无法附着于足跟,从而会发出声响,影响其他人的参观品质;甚至滑倒而受伤,对自身造成伤害。下列各项最能支持博物院做法的是()。
A:博物院的地板并不是光滑的,而且经常清洁
B:曾经有很多参观者留言抗议拖鞋发出巨大声音
C:穿拖鞋是当地居民的生活习惯
D:政府发布“博物院参观行为规范”,规定不得穿拖鞋进馆
答案:B
2.[单选题]苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡,这实在是一种______的有趣关系。东坡写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着东坡进入了一个新的人生阶段,两方面一起______,谁也离不开谁。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:同舟共济流传
B:如影随形升华
C:相辅相成提升
D:水乳交融闻名
答案:C
3.[单选题]目前我们的城市化道路走了一条不符合中国的道路,为什么?一是现有的城市发展是“关起门来搞城市化”,把农民关在城外,自己在城内搞现代化,这是为城市“锦上添花”,而不是搞农村“人口城市化”。二是我们在城市化道路上搞“天女散花”,强调大力发展小城镇,因为“小城镇,大战略”,能解决农村剩余劳动力的大问题。这是一种错误的战略选择和过时观念。实际上这是一种“离土不离乡”传统观念的延续,它实质上就是不愿意让农民进大中城市,不许他们分享大中城市积累的文明成果。这段文字的主要观点是()。
A:城市化就是使农村人口进入大中城市
B:城市化就是让农民离土又离乡
C:城市化就是让农村人口城市化
D:城市化道路选择要考虑中国国情
答案:D
4.[单选题]面对着环境污染、资源短缺、生态失衡,强烈的忧患意识和______促使作家借助文学创作表达对生态危机的真诚愤慨和深重忧虑,但仅有这些还远远不够。单纯的______之辞和人道主义呼吁,并不能给人以更多更深的启示。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:无力感伤春悲秋
B:责任感慷慨激昂
C:正义感悲天悯人
D:使命感义愤填膺
答案:D
5.[单选题]在经过一段急速的发展后,三维动画技术在最近两年进入一个______期。不是因为技术本身无法再______,而是技术前进的脚步太快,人们需要停下来思考一下,应该如何______这些技术。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:平稳发展适应
B:瓶颈创新驾驭
C:平台革新应用
D:停滞突破消化
答案:D
6.[单选题]对于可乐能否去除铁锈这一问题,记者决定做试验,进行______。记者将铁钉放进可乐里浸泡。两枚铁钉所在位置上方的可乐不停地向外冒着气泡。可乐“咕噜咕噜”地持续翻滚了约有10分钟,气泡才渐渐消失。七八个小时之后,记者将铁钉拿出,惊奇地发现上面的锈迹都消失了,锈钉______,俨然成了两枚崭新的钉子。试验结果证明,网传视频中,可乐能除锈不假。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:探究焕然一新
B:摸索返璞归真
C:探索枯木逢春
D:研究弃旧迎新
答案:A
7.[单选题]眼镜:镜片()
A:墙体:开关
B:饮水机:桶装水
C:汽车:轮胎
D:公园:园丁
答案:C
8.[单选题]依次填入下面一段文字括号处的语句,衔接最恰当的一项是()。“锅庄舞”是藏族民间舞蹈。在节日、庆典之际,人们相聚在草地上、庭院里,男女各站一边拉手成圈,(),(),(),(),(),充分展示着藏族人民纯朴、热情和剽悍的民族性格。①众人便欢呼着挥舞双袖②众人和着浑厚嘹亮的歌声作“甩手踏步”沿圈走动③通常由男子带头启唱④撒开双臂侧身拧腰大步跳起⑤唱词告一段落后
A:③⑤②①④
B:②①⑤③④
C:③②⑤①④
D:②③①⑤④
答案:C
9.[单选题]经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实用功效,而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典,是文明的标志,也是创造的开始。摒弃经典,或将经典视为收藏的文物,都是在断送文化。经典是文化之母,文化的继承与发展,只能从阅读经典开始。所以,在当今“快餐式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时,中学生课外阅读自发呈现的“重
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